Hebräer 6:20

Wohin - Zu welchem ​​heiligsten Ort - Himmel.

Der Vorläufer - Das hier verwendete Wort kommt nirgendwo sonst im Neuen Testament vor. Ein „Vorläufer“ – πρόδρομος prodromos – ist jemand, der vor anderen den Weg bereitet. Das Wort wird auf leichte Truppen angewendet, die als Kundschafter nach vorne geschickt werden; Diode. Sic. 17, 17; vergleiche „Weisheit Salomos“ (apoc) 12:8. „Du hast Wespen ausgesandt, Vorläufer deines Heers, um sie nach und nach zu vernichten.

” Die Bedeutung hier ist, dass Jesus zuerst in das himmlische Heiligtum ging. Er ging voran. Er ist um unseretwillen dorthin gegangen, um uns einen Platz zu bereiten; Johannes 14:3 . Wenn wir einen solchen Freund und Fürsprecher dort haben, sollten wir in der Hoffnung auf ewiges Leben fest sein und inmitten der Stürme und Stürme um uns herum ruhig sein.

Für immer zum Hohepriester gemacht – siehe die Anmerkungen zu Hebräer 5:6 , Hebräer 5:10 . Diese Tatsache zu veranschaulichen, war der Gegenstand, zu dem diese Diskussion eingeleitet wurde und die durch die Bemerkungen in diesem Kapitel über die Gefahr des Abfalls unterbrochen wurde.

Nachdem er sie vor dieser Gefahr gewarnt und sie ermahnt hat, weiterhin die höchsten Errungenschaften im göttlichen Leben zu erreichen, nimmt der Apostel die Diskussion über Melchisedek wieder auf und macht die Bemerkungen, die er über diesen bemerkenswerten Mann machen wollte; siehe Hebräer 5:11 .

Bemerkungen

1. Wir sollten nach Vollkommenheit streben, damit wir Frömmigkeit beweisen können; Hebräer 6:1 . Kein Mensch kann ein Christ sein, der dies nicht tut oder nicht perfekt sein möchte, wie Gott vollkommen ist. Niemand kann ein Christ sein, der „zufrieden“ oder „zufrieden“ ist, in Sünde zu bleiben; oder wer würde es nicht „vorziehen“, sofort so heilig wie ein Engel – wie der Herr Jesus – wie Gott gemacht zu werden.

2. Wir sollten nach Vollkommenheit streben, um große Errungenschaften zu erzielen; Hebräer 6:1 . Kein Mensch macht in irgendetwas einen großen Fortschritt, der seinen Maßstab nicht hoch ansetzt. Männer erreichen normalerweise das, was sie zu erreichen erwarten. Wenn ein Mann erwartet, ein Quacksalber zu sein, wird er ein solcher; wenn er damit zufrieden ist, ein Anwalt viertklassigen zu sein, wird er ein solcher; wenn er ein gleichgültiger Mechaniker sein will, kommt er nicht weiter; wenn er nicht die Absicht oder die Erwartung hat, ein erstklassiger Bauer zu sein, wird er es nie werden.

Wenn er jedoch aufrichtig danach strebt, sich zu übertreffen, erreicht er normalerweise sein Ziel. Und so ist es in der Religion. Wenn ein Mann nicht die Absicht hat, ein hervorragender Christ zu sein, kann er sicher sein, dass er es nie sein wird. Religion ist kein Zufall – ebenso wenig wie feine Früchte oder eine gute Ernte. Einer der Hauptgründe, warum Präsident Edwards ein so bedeutender Christ wurde, war, dass er in jungen Jahren die folgende Resolution annahm, an die er sich immer gehalten zu haben scheint: die Welt zu jeder Zeit, die in jeder Hinsicht ein richtiger Christ war, der in jeder Hinsicht ein richtiges Gepräge hatte, wobei das Christentum immer in seinem wahren Glanz erstrahlte und ausgezeichnet und lieblich erschien, von welcher Seite und unter welchem ​​​​Charakter auch immer: Entschlossen, So zu handeln, wie ich es tun würde, wenn ich mit aller Kraft danach strebte, derjenige zu sein, der in meiner Zeit leben sollte.“ Leben, von SE Dwight, DD, p. 72.

3. Wir sollten uns bemühen, so viel „Wissen“ über die religiöse Wahrheit wie möglich zu erwerben; Hebräer 6:1 . Wahre Frömmigkeit ist „Prinzip“. Es ist keine Phantasie oder Träumerei, keine Visionen oder Begeisterung. Es basiert auf Wissen und geht nicht „darüber hinaus“. Kein Mensch hat mehr Religion, als er „Wissen“ über den Weg der Erlösung hat.

Er kann seine Religion nicht zwingen, die Grenzen seines Wissens zu überschreiten; denn „Unwissenheit“ trägt nichts zur Hingabe bei. Es kann Wissen geben, wo keine Frömmigkeit ist; aber es kann keine wahre Religion geben, wo kein Wissen ist. Wenn daher ein Christ Fortschritte machen will, muss er die Wahrheit erkennen. Er muss die großen Lehren seiner Religion verstehen. Und wenn wir möchten, dass die nächste Generation intelligente und solide Christen ist, müssen wir sie in ähnlicher Weise darin schulen, die Bibel zu „verstehen“.

4. Die Folgen des Urteils werden ewig sein; Hebräer 6:2 . Keine Wahrheit ist ernster als diese. Das macht die Aussicht auf das Urteil so schrecklich. Wenn die Folgen des Urteils einige Jahre oder Jahrhunderte oder nur Jahrhunderte andauern würden, wäre es von viel geringerer Bedeutung. Aber wer kann den Gedanken des „ewigen Gerichts“ ertragen? Von einem "ewigen Satz?" Hier ist das furchtbarste und feierlichste Urteil für kurze Zeit.

Die Strafe wird bald ablaufen; oder es wird durch die Hoffnung auf eine Veränderung gemildert. Der Schmerz ist hier kurz. Schande und Kummer und Schwere des Herzens und all das Leid, das der Mensch zufügen kann, haben bald ein Ende. Es gibt eine äußere Grenze des Leidens, und keine Strenge eines Urteils, kein Einfallsreichtum des Menschen kann es weit verlängern. Der Mann, der in Ungnade gefallen ist und dessen Leben eine Last ist, wird bald sterben. Auf den Wangen des einsamen Gefangenen, der lebenslänglich in den Kerker verdammt ist, wird sich bald eine „sterbliche Blässe“ niederlassen, und die Annehmlichkeiten einer nahenden Erlösung durch den Tod können die Angst seines traurigen Herzens besänftigen.

Die Folterbank betrügt sich selbst, und der erschöpfte Leidende wird freigelassen. "Das Übermaß (der Trauer) macht es bald sterblich." Aber in der Welt des zukünftigen Wehs wird die Strafe niemals ablaufen; und der Tod wird niemals kommen, um den Leidenden zu erleichtern. Ich darf meinen Leser also fragen: Bist du auf den „ewigen“ Satz vorbereitet? Sind Sie bereit, ein Verhängnis zu hören, das nie geändert werden kann? Wären Sie bereit, sich von Gott so richten zu lassen, wie Sie sind, und ein solches Urteil auszusprechen, wie es jetzt ausgesprochen werden sollte, und die Gewissheit zu haben, dass es ewig sein würde? Du suchst weltliche Ehre.

Wären Sie bereit, dazu verdammt zu sein, „immer“ danach zu suchen? Sie streben nach Reichtum. Wären Sie bereit, dazu verdammt zu sein, danach „immer“ zu streben? Sie suchen Vergnügen - in der frivolen und schwindelerregenden Welt. Wären Sie bereit, dazu verdammt zu sein, „immer“ danach zu suchen? Sie haben keine Religion; vielleicht Wunsch, keine zu haben. Doch wären Sie bereit, dazu verdammt zu sein, immer ohne Religion zu sein? Du bist dem Gott fremd, der dich erschaffen hat.

Wären Sie bereit, dafür verurteilt zu werden, „immer“ ein Fremder für Gott zu sein? Sie schwelgen in Leidenschaft, Stolz, Neid, Sinnlichkeit. Wären Sie bereit, immer zum Wüten dieser Leidenschaften und Begierden verurteilt zu werden? Wie wenige sind es, die bereit wären, eine „ewige“ Strafe über sich ergehen zu lassen oder dazu verdammt zu sein, ihren gegenwärtigen Beschäftigungen nachzugehen oder ihre gegenwärtigen Meinungen für immer zu schätzen! Wie wenige, die es „wagen“ würden, einen Satz zu treffen, der dem „Gerechten“ strikt entsprechen sollte und der sich nie ändern sollte!

5. Bei den Gerechten sollte man sich freuen, dass das Gericht ewig sein soll; Hebräer 6:2 . Sie können keine Änderung des Satzes wünschen, der sie dem Himmel zuweist; und es wird ein nicht geringer Teil der Freude der himmlischen Welt sein, dass die Folgen des Gerichts ewig sein werden. Es wird keinen weiteren Prozess geben; keine Umkehrung des Satzes; kein Zurückziehen der Krone der Herrlichkeit. Die Gerechten sind die einzigen, die keinen Grund haben, eine „gerechte ewige Strafe“ zu fürchten; und sie werden sich freuen, wenn die Zeit kommt, die ihr Schicksal für immer festigen wird.

6. Wir sollten den Abfall von der wahren Religion fürchten; Hebräer 6:4 . Wir sollten gewohnheitsmäßig das Gefühl haben, dass es keine Hoffnung geben würde, wenn wir unseren Herrn verleugnen und seine Religion ablehnen. Die Würfel würden gefallen; und wir müssen dann für immer zugrunde gehen. Durch diese feierliche Überlegung beabsichtigt Gott, sein Volk zu bewahren, und diese Überlegung war so wirksam, dass nicht der geringste Grund zu der Annahme besteht, dass jeder, der jemals eine wahre Religion gehabt hat, abgefallen und umgekommen ist.

Viele waren „fast“ Christen und kehrten dann ins Verderben zurück Matthäus 7:2 , Matthäus 7:23 ; Apostelgeschichte 26:28 , aber es gibt keinen Grund anzunehmen, dass jemand, der wahre Christen war, auf diese Weise abgefallen und verloren gegangen ist. Doch Christen werden nicht ohne Wachsamkeit gehalten; sie können nicht ohne das aufrichtigste und beständigste Bemühen gehalten werden, sich vor dem Versagen zu bewahren.

7. Wenn die Sünde des Abfalls so groß ist, dann ist jede Annäherung gefährlich; und dann sollte jede Sünde vermieden werden. Wer sich gewohnheitsmäßig der Sünde hingibt, „kann“ kein Christ sein; und jede Sünde, die ein aufrichtiger Christ begeht, sollte an der Schuld gemessen werden, die „bestehen“ würde, sollte sie endgültig sein und sollte er ganz abfallen. Kein Mensch kann sich der Sünde hingeben und sicher sein; und kein bekennender Christ, der geneigt ist, sich der Sünde hinzugeben, sollte die Erwartung hegen, den Himmel zu erreichen; Hebräer 6:4 .

8. Es ist eine Sache aufrichtiger Dankbarkeit, dass Gott sein ganzes wahres Volk vor dem Abfall bewahrt hat; Hebräer 6:4 . Wenn es wahr ist, dass noch nie jemand, der wiedergeboren wurde, abgefallen ist; wenn die Mittel, die Gott verwendet hat, in einer Welt so voller Versuchungen wirksam waren und wenn wir Herzen haben, die so anfällig für Böses sind; und wenn es die Absicht Gottes ist, alle wahrhaft Bekehrten zum ewigen Heil zu bewahren, dann sollte dies für uns ein Thema inniger Dankbarkeit und Ermutigung sein.

Angesichts dessen sollten wir die Weisheit des Plans bewundern, der so das Heil sichert; wir sollten auf ihn mit der festen Gewissheit blicken, dass er das, was wir ihm anvertraut haben, bis zum letzten Tag „bewahren“ wird.

9. Wir sollten die Vorrechte, die wir genießen, verbessern, um einen Segen von Gott zu erhalten; Hebräer 6:7 . Es ist wünschenswert, dass ein Bauernhof gut bewirtschaftet wird, um nicht mit Gestrüpp und Dornen überwuchert zu werden; wünschenswert, dass es eine reiche Ernte hervorbringt und nicht bloße Unfruchtbarkeit und Verwüstung zeigt. Doch leider gibt es viele bekennende Christen, die einem solchen Dornenfeld und einer solchen Verwüstung gleichen.

Sie bringen keine Früchte der Gerechtigkeit hervor; sie tun nichts, um das Reich des Erlösers auszudehnen! Was können sie anderes erwarten als den „Fluch“ Gottes? Was kann das Ende davon sein, außer „verbrannt“ zu werden?

10. Gott wird es nicht versäumen, sein treues Volk zu belohnen; Hebräer 6:10 . Was wir in seinem Dienst getan haben, und mit dem aufrichtigen Wunsch, seine Ehre zu fördern, wird er es nicht versäumen, ihn zu belohnen. Es kann von der Welt unbeobachtet oder vergessen sein; ja, es mag unserer eigenen Erinnerung entgehen, aber es wird niemals aus dem Sinn Gottes versagen.

Ob es „zwei Milben“ sind, die zu seiner Sache beigetragen haben, oder ein „Becher mit kaltem Wasser, der einem Schüler gegeben wird“ oder ein Leben, das seinem Dienst geweiht ist, es wird gleichermaßen in Erinnerung bleiben. Welche Ermutigung gibt es daher, an der Förderung seiner Herrlichkeit zu arbeiten und alles zu tun, was wir können, um sein Königreich voranzubringen!

11. Lasst uns denen folgen, die die Verheißungen geerbt haben; Hebräer 6:12 . Sie sind würdige Beispiele. Wenn sie von ihren hohen Sitzen im Himmel aus auf den Lebensweg zurückblicken, obwohl sie von vielen Prüfungen begleitet wurden, bereuen sie nie den „Glauben und die Geduld“, durch die sie befähigt wurden, durchzuhalten. Wir haben sehr illustre Beispiele zum Nachmachen.

Sie sind zahlreich wie Tautropfen und hell wie der Morgenstern. Es ist eine Ehre, in die Fußstapfen der heiligen Männer zu treten, die die Verheißungen geerbt haben; Es ist eine Ehre zu fühlen, dass wir auf demselben Weg gehen und die Hand nach derselben Krone ausstrecken.

12. Es ist das Vorrecht derer, die wirklich Kinder Gottes sind, starken Trost zu genießen; Hebräer 6:13 . Ihre Hoffnung basiert auf dem, was nicht scheitern kann. Gott kann nicht lügen. Und wenn wir Beweise dafür haben, dass er uns ewiges Leben versprochen hat, können wir unser Herz dem vollen Einfluss des christlichen Trostes öffnen. Es kann vielleicht gefragt werden, wie wir diese Beweise haben können. Wird Gott vom Himmel aus zu uns sprechen und uns versichern, dass wir seine Kinder sind? Wird er unsere Namen preisgeben, wie sie in seinem Buch stehen? Wird er in der Nachtwache zu uns kommen und uns mit seinem Namen ansprechen? Ich antworte, nein.

Nichts davon ist zu erwarten. Aber wenn wir Beweise dafür haben, dass wir wahre Reue und aufrichtigen Glauben an den Erlöser haben; wenn wir Heiligkeit lieben und ein reines Leben führen wollen; wenn wir uns an der Bibel und am Volk Gottes erfreuen, dann können wir ihn so betrachten, dass er uns in den Verheißungen und Eiden seines Wortes anspricht und uns des Heils versichert. Diese Versprechen gehören uns, und wir können sie auf uns anwenden.

Und wenn wir Beweise dafür haben, dass Gott uns ewiges Leben „verspricht“, warum sollten wir dann zweifeln? Wir mögen das Gefühl haben, unwürdig zu sein; unser Gewissen kann uns die Fehler und Torheiten unseres vergangenen Lebens vorwerfen; aber auf das unveränderliche Wort und den Eid Gottes können wir uns verlassen und uns dort sicher fühlen.

13. Wie unschätzbar ist die christliche Hoffnung! Hebräer 6:19 . Für uns ist es wie der Anker an einem Schiff im Sturm. Wir segeln auf der Reise des Lebens. Wir sind Brechern und Stürmen ausgesetzt. Unsere Rinde kann herumgeworfen werden oder Schiffbruch erleiden. Wie sehr brauchen wir in den Erregungen und Nöten des Lebens einen Anker der Seele; etwas, das uns ruhig und gelassen machen soll! Einen solchen Anker findet man in der Hoffnung des Evangeliums.

Während diese Hoffnung fest ist, brauchen wir uns vor nichts zu fürchten. Dann ist alles sicher, und wir können ruhig zusehen, versichert, dass wir den Sturm überstehen und endlich sicher in die Oase des Friedens kommen. Glücklich, die zum Glauben des Evangeliums geflohen sind; deren Hoffnung wie ein fester Anker in den Himmel eingezogen ist und die Seele an den Thron Gottes bindet; deren Vertrauen auf den Erlöser in allen Stürmen des Lebens unerschütterlich ist und die die Gewissheit haben, dass sie, wenn der Sturm noch ein wenig länger über sie geschlagen hat, in eine Oase der Ruhe eingelassen werden, wo Stürme und Stürme für immer unbekannt sind.

Mit solcher Hoffnung können wir die Prüfungen dieses Lebens für die wenigen Tage, die uns auf Erden bestimmt sind, gut ertragen – denn was sind hier die längsten Prüfungen im Vergleich zu jener ewigen Ruhe, die allen, die Gott lieben, in einer helleren Welt bleibt?