Hebräer 7:7

Und ohne jeden Widerspruch - Es ist ein anerkanntes Prinzip; ein Punkt, über den man nicht streiten kann.

Je weniger gesegnet wird, desto besser - Die Aussprache eines Segens wird als Überlegenheit in Rang, Alter oder Stellung verstanden. Wenn also ein Vater seinen Kindern die Hand auflegt und sie segnet, wird dies als die Tat eines Vorgesetzten an Alter, Ehrwürdigkeit und Autorität verstanden; wenn ein Prophet dem Volk einen Segen aussprach, wurde dasselbe verstanden, und dasselbe gilt auch, wenn ein Religionsminister eine Gemeinde segnet.

Es ist die Handlung von jemandem, der ein Amt über dem Volk ausübt, über das der Segen ausgesprochen wird. Dies wurde vom Heiland verstanden, als die Eltern ihre Kinder zu ihm brachten, um ihnen die Hände aufzulegen und sie zu segnen Matthäus 19:13 ; und dasselbe galt für Jakob, als er sterbend die Söhne Josephs segnete; Hebräer 11:21 ; Genesis 48:5 .

Das Wort „weniger“ bedeutet hier den minderwertigen; wer weniger im Amt, in der Ehre oder im Alter ist. Es impliziert keine Minderwertigkeit des moralischen oder religiösen Charakters, denn dies ist nicht der in Betracht gezogene Punkt. Das Wort „besser“ bedeutet jemanden, der ein höheres Amt oder einen höheren Rang hat, nicht jemand, der unbedingt einen reineren oder heiligeren Charakter hat. Dass Melchisedek Abraham somit überlegen war, sagt Paulus, wird bereits durch die Erklärung impliziert, dass er „ihn gesegnet hat.

” Es wird auch durch den ganzen Vergleich als wahr gesehen. Abraham war ein kleiner Prinz; ein „Emir“ - der Leiter einer Gesellschaft von Nomaden oder Wanderhirten, die zwar eine große Anzahl von Angehörigen hat, aber immer noch nicht den Rang hat, der Melchisedek hier verliehen wird. Obwohl er in Genesis 20:7 „ein Prophet“ genannt wird , wird er nirgendwo Priester oder König genannt. In dieser Hinsicht war er Melchisedek zweifellos unterlegen.