Denn wenn dieser erste Bund fehlerlos gewesen wäre – siehe die Anmerkung zu Hebräer 7:11 . Es wird hier angedeutet, dass Gott gesagt hatte, dass dieser Bund nicht perfekt oder fehlerlos war. Die Bedeutung ist nicht, dass dieser erste Bund, der unter Moses geschlossen wurde, irgendwelche wirklichen Fehler aufwies – oder eingeschärft hatte, was falsch war, sondern dass er nicht die reichliche Vorkehrung für die Vergebung der Sünde und die Rettung der Seele enthielt, die wünschenswert war. Es war lediglich eine „Vorbereitung“ für das Evangelium.

Dann hätte für den zweiten kein Platz gesucht werden dürfen - den konnte es nicht geben - insofern es in diesem Fall unmöglich gewesen wäre, ihn zu verbessern, und jede Änderung nur zum Schlechten gewesen wäre.

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