Hebräer 9:3

Und nach dem zweiten Schleier - Es gab zwei „Schleier“ zum Tabernakel. Der in Exodus 26:36 wurde „der Behang für die Tür des Zeltes“ genannt und war aus „Blau und Purpur und Scharlach und feinem gezwirntem Leinen“ gemacht und an fünf aufgehängt Säulen aus Shittim-Holz, mit Gold überzogen.

Dies antwortete für eine Tür zum ganzen Tabernakel. Der zweite oder innere Schleier, auf den hier Bezug genommen wird, trennte das Heilige vom Allerheiligsten. Dies wird in Exodus 26:31 . Es war aus den gleichen Materialien wie das andere, obwohl es teurer und mit mehr Stickereien wirkte. Auf diesem Schleier wurden die Figuren der Cherubim eigentümlich geschmiedet.

Die Absicht dieses Schleiers war, das Heilige vom Allerheiligsten zu trennen; und hinsichtlich seiner symbolischen Bedeutung können wir nicht verloren gehen, denn der Apostel Paulus hat es in diesem Kapitel selbst erklärt; siehe Anmerkungen zu Hebräer 9:8 . "Der Tabernakel." Das heißt, das innere Tabernakel; oder was richtiger die Stiftshütte genannt wurde. Der Name wurde einem der beiden Räume, in die es unterteilt war, oder dem gesamten Gebäude gegeben.

Welches das Allerheiligste von allen genannt wird - Es wurde "das Allerheiligste" genannt; „das Allerheiligste“; oder „der Allerheiligste“. Es wurde so genannt, weil das Symbol der göttlichen Gegenwart - die "Shekinah" - dort zwischen den Cherubim wohnte.