Hebräer 9:5

Und darüber - Das heißt, über der Arche.

Die Cherubim der Herrlichkeit – Eine hebräische Ausdrucksweise, die „die herrlichen Cherubim“ bedeutet. Das Wort „Cherubim“ ist die hebräische Form des Plurals, von dem Cherub der Singular ist. Das Wort „Herrlichkeit“, das hier in Verbindung mit „Cherubim“ verwendet wird, bezieht sich auf die Pracht oder Pracht des Bildes, das mit großem Geschick geschnitzt und mit Gold bedeckt ist. Auf der Lade befanden sich zwei Cherubim, die so auf den Deckel gelegt waren, dass ihre Gesichter nach innen und nach unten zum Gnadenstuhl blickten.

Sie streckten ihre Flügel „hoch“ aus und bedeckten den Gnadenstuhl oder den Deckel der Lade; Exodus 25:18 ; vergleiche 1 Könige 8:6 ; 1 Chronik 28:18 .

Im Tempel wurden die Cherubim aus dem Ölbaum gemacht und waren zehn Ellen hoch. Sie waren mit Gold überzogen und so platziert, dass der Flügel des einen die Wand auf der einen Seite des Allerheiligsten berührte und der des anderen auf der anderen Seite, und ihre Flügel trafen sich über der Lade; 1 Könige 6:23 .

Es ist jedoch nicht wahrscheinlich, dass diese Form im Tabernakel verwendet wurde, da die so erweiterten Flügel es unbequem gemacht hätten, sie von Ort zu Ort zu tragen. Über Form und Gestaltung der Cherubim ist viel geschrieben worden, und vieles ist bloße Phantasieschöpfung und das Ergebnis wilder Vermutungen. Ihr Entwurf wird in der Bibel nicht erklärt, und Schweigen darüber wäre Weisheit gewesen.

Wenn sie symbolisch gedacht waren, was sicherlich möglich ist (vgl. Hesekiel 10:20 ), ist es jetzt unmöglich, den Gegenstand des Symbols zu bestimmen. Wer ist berechtigt, es zu erklären? Wer kann seinen Spekulationen mehr geben als die Autorität „frommer Vermutungen“? Und von welchem ​​Vorteil kann also Spekulation sein, wo die Fülle der Inspiration nichts sagt? Diejenigen, die dieses Thema mit den verschiedenen Meinungen, die sich dazu gebildet haben, eingehender untersuchen möchten, können die folgenden Werke konsultieren, nämlich Calmets Wörterbuch, Fragment Nr.

152, mit den zahlreichen Abbildungen; Bushs Anmerkungen zu Exodus 25:18 ; und der Quarterly Christian Spectator, vol. viii. S. 368-388. Zeichnungen, die den Cherubim ähneln, waren auf antiken Skulpturen keine Seltenheit.

Shadowing – Ausstrecken der Flügel, um den Gnadenstuhl zu bedecken.

Der Gnadenstuhl - Die Hülle der Bundeslade, auf der die Wolke oder das sichtbare Symbol der göttlichen Gegenwart ruhte. Es wurde „Barmherzigkeitsstuhl“ oder „Sühne“ genannt – ἱλαστήριον hilastērion – weil es mit dem Blut der Sühne oder Sühne besprengt wurde und weil es von diesem Ort kam, auf dem das Symbol der Gottheit ruhte, dass Gott sich gegenüber Sündern als gnädig offenbarte.

Das Blut der Sühne war das, durch oder durch das er den Schuldigen seine Barmherzigkeit erklärte. Hier sollte Gott sitzen, und von diesem Platz aus sollte er den Menschen Barmherzigkeit erteilen, wenn dort das Sühnblut gesprengt wurde. Dies sollte zweifellos ein Symbol dafür sein, dass er den Menschen kraft des Blutes, das der Heiland als großes Opfer für die Schuld vergossen hat, Barmherzigkeit zuteilt; siehe Hebräer 9:13 .

Wovon wir jetzt nicht besonders sprechen können - Das heißt, es ist nicht mein gegenwärtiger Plan, über diese Dinge besonders zu sprechen. Diese Dinge wurden von denen, denen er schrieb, gut verstanden, und sein Ziel erforderte keine ausführlichere Erklärung.