Du hast mich mit Haut und Fleisch bekleidet - Dies bezieht sich zweifellos auf die Bildung des Menschen in seiner fötalen Existenz und soll bedeuten, dass die gesamte Organisation des menschlichen Körpers auf Gott zurückgeführt werden sollte. Grotius bemerkt, dass dies die Reihenfolge ist, in der das Kind gebildet wird - dass zuerst die Haut, dann das Fleisch, dann die härteren Teile des Rahmens erscheinen. Zu diesem Thema kann der Leser Dunglison's Physiology, vol. ii. P. 340ff.

Und hast mich eingezäunt - Margin, Hedged. Buchstäblich, Hast mich bedeckt. Der Sinn ist klar. Gott hatte ihn so geformt, wie er war, und ihm verdankte er sein Leben und alles, was er hatte. Hiob fragt mit tiefstem Interesse, ob Gott einen so gebildeten Rahmen abreißen und wieder zu Staub zermalmen würde? Wäre es nicht mehr zu seiner Ehre, es noch zu bewahren – zumindest bis an die Grenze des menschlichen Lebens?

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