Hiob 11:2

SOLLTE DIE MENGE DER WORTE NICHT BEANTWORTET WERDEN? - Als ob alles, was Hiob gesagt hatte, bloße Worte gewesen wären; oder als ob er durch bloße Geschwätzigkeit bemerkenswert wäre. UND SOLLTE EIN MANN VOLLER REDEN GERECHTFERTIGT SEIN – Marge, wie im Hebräischen „von Lippen“. Der Ausdruck ist offen... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:3

SOLLTEN DEINE LÜGEN - Margin, "Geräte". Rosenmüller gibt dies wieder: "Sollten die Menschen deine Prahlereien mit Schweigen ertragen?" Dr. Good, "würde die Menschheit vor dir schweigen?" Vulgata, "tibi soli tacebunt homines?" „Sollen die Menschen allein vor dir schweigen? Die Septuaginta bietet die... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:4

MEINE LEHRE IST REIN - Die Septuaginta anstelle des Wortes „Lehre“ lautet hier „Taten“, ἔργοις _ ergois_ ; der Syrer: "Du sagst, ich habe gerecht gehandelt." Aber das hier verwendete Wort ( לקח _leqach_ ) bedeutet richtigerweise „faire Rede“ oder „Argumente nehmen“, das, wovon man „genommen“ oder ge... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:5

ABER OH, DASS GOTT SPRECHEN WÜRDE - Hebräisch, "und wahrlich, wer wird geben, dass Gott sprechen sollte." Es ist der Ausdruck eines ernsthaften Wunsches, dass Gott ihn anspricht und ihn zu einem richtigen Gefühl für seine kranke Wüste bringt. Die Bedeutung ist, dass, wenn Gott zu ihm sprechen würde,... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:6

UND DASS ER DIR DIE GEHEIMNISSE DER WEISHEIT ZEIGEN WÜRDE – Die verborgenen Dinge, die zur Weisheit gehören. Der Hinweis hier bezieht sich auf die Weisheit Gottes selbst. Der Sinn ist dieser: „Du denkst jetzt, dass du rein und heilig bist. Sie haben Vertrauen in Ihre eigene Weisheit und Integrität.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:7

KANNST DU DANN, INDEM DU SUCHST, GOTT HERAUSFINDEN? - Um sein eben geäußertes Gefühl zu verdeutlichen, dass die Geheimnisse der göttlichen Weisheit weit über unserem Verständnis liegen müssen, führt Zophar hier diese erhabene Beschreibung Gottes ein - eine Beschreibung, die die Form und Kraft eines... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:8

ES IST SO HOCH WIE DER HIMMEL – das heißt, die Erkenntnis Gottes; oder das Thema ist so hoch wie der Himmel. Die Idee ist, dass der Mensch nicht in der Lage ist, einen Gegenstand genau zu untersuchen, der so weit entfernt ist wie der Himmel; und da die Erkenntnis Gottes von diesem Charakter sein mus... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:9

IHR MASS IST LÄNGER ALS DIE ERDE - Das Maß der Erkenntnis Gottes. Die Ausdehnung der Erde wäre eine der längsten Größen, die den Alten bekannt waren. Doch ist es heute unmöglich festzustellen, welche Vorstellungen zur Zeit Hiobs mit der Ausdehnung der Erde verbunden waren – und es ist nicht notwendi... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:10

WENN ER ABSCHNEIDET - Margin, "Mach eine Änderung." Aber keiner dieser Sätze drückt den Sinn des Originals richtig aus. Das ganze Bild hier ist wahrscheinlich das, einen Verbrecher festzunehmen und vor Gericht zu stellen, und die Sprache ist der Art und Weise der Strafverfolgung entnommen. Das Wort... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:11

DENN ER KENNT EITLE MENSCHEN - Er ist mit dem Herzen vertraut; er kennt die Menschen ganz und gar. Das Wort „eitel“ hier ( שׁוא _shâv'_ ) bedeutet eigentlich Eitelkeit, Leere, Falschheit, Lüge, Ungerechtigkeit. „Männer der Eitelkeit“ können hier Menschen bedeuten, deren Meinungen wertlos sind, oder... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:12

FÜR EINEN EITLEN MANN - Margin, "leer". נבוב _nâbûb_ , nach Gesenius, von der Wurzel נבב _nâbab_ , _durchbohren_ und dann hohl sein; metaphorisch, „leer“, „töricht“. Die Septuaginta gibt dies seltsamerweise wieder“, aber der Mensch schwebt mit Worten herum.“ Das Hebräische bedeutet hier offensichtli... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:13

WENN DU DEIN HERZ bereitest - Zophar fährt jetzt fort zu erklären, dass, wenn Hiob noch zu Gott zurückkehren würde, er auf Annahme hoffen könnte. Obwohl er gesündigt hatte und nun, wie er annahm, ein hohlherziger und unaufrichtiger Mensch war, konnte er doch, wenn er umkehrte, die göttliche Gunst er... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:14

WENN Unrecht IN DEINER HAND IST - Wenn du etwas in deinem Besitz hast, das zu Unrecht erlangt wurde. Wenn du die Armen und Vaterlosen unterdrückt hast und hast, was ihnen recht gehört, so soll es wiederhergestellt werden. Dies ist die offensichtliche Pflicht eines Menschen, der zu Gott kommt, um sei... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:15

DENN DANN SOLLST DU DEIN FLECKENLOSES ANGESICHT EMPORHEBEN – das heißt, dein Angesicht soll hell, klar und heiter sein. So sprechen wir von einem strahlenden und glücklichen Antlitz. Zophar beabsichtigt zweifellos, zu zeigen, wie sein Aussehen sein würde, im Gegensatz zu dem, was es damals war. Jetz... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:16

UND ERINNERE DICH DARAN ALS WASSER, DAS VERGEHT - Als Unheil, das ganz vergangen ist, oder das weitergerollt ist und nicht mehr zurückkehren wird. Der Vergleich ist schön. Das Wasser des Flusses wird von uns getragen und kehrt nicht mehr zurück. Wir erinnern uns an den rauhen, angeschwollenen, trübe... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:17

UND DEIN ALTER - dein Leben. Das bedeutet nicht Alter, aber die Idee ist, dass sein Leben fröhlich und glücklich sein würde. KLARER ALS DER MITTAG - Margin, "Erhebe dich über den Mittag." Der Rand ist eine wörtliche Wiedergabe; aber der Sinn ist im Text klar. Die Idee ist, dass der Rest seines Lebe... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:18

UND SIE SOLLEN SICHER SEIN - Sie werden zuversichtlich sein, dass Ihr Wohlstand dauerhaft sein wird, und Sie werden frei von den quälenden Ängsten und Ängsten, die Sie jetzt haben. DU SOLLST UM DICH GRABEN - Die Chaldäer gibt dies wieder: "Du sollst dir ein Grab bereiten und dich in Sicherheit nied... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:19

VIELE WERDEN ES DIR ANTUN - Viele werden flehend kommen, um Rat und Rat zu erbitten. Die Bedeutung ist, dass er ein Mann von Rang wäre, bei dem viele Rat suchen würden. Dies war offensichtlich eine im Osten hochgeschätzte Ehre, auf die sich Hiob früher eingelassen hatte; siehe Hiob 29:7 .... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 11:20

ABER DIE AUGEN DER BÖSEN WERDEN VERSAGEN – das heißt, sie werden erschöpft sein, indem sie ängstlich nach Erleichterung von ihrem Elend suchen. "Nein Ja." Ihre Erwartung wird vergeblich sein, und sie werden keine Erleichterung finden. Vielleicht meint Zophar hier, dies auf Hiob zu übertragen und ihm... [ Lesen Sie weiter ]

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