Hiob 12:4

Ich bin wie einer, der über seinen Nachbarn verspottet wird - Die Interpretation dieses Verses war sehr unterschiedlich. Der allgemeine Eindruck ist, dass Hiob sich für seine Nachbarn nur zum Gespött fühlte. Sie behandelten ihn, als sei er es nicht wert, beachtet zu werden. Sie hatten kein Mitleid mit ihm in seinem Kummer, und sie zeigten keinen Respekt vor seiner Meinung. Dr. Good versteht diesen und die folgenden Verse als Teil der Kontroverse, in der Hiob vorschlägt, sein Geschick in der Debatte zu beweisen und Sprichwörter nach der Art seiner Freunde vorzubringen.

Aber es ist eher eine Anspielung auf sich selbst und soll sagen, dass er sich nicht mit dem Respekt behandelt fühlte, der ihm gebührt. Es gab große Schwierigkeiten, den Zusammenhang zu verstehen. Reiske behauptet, dass Hiob 12:2 keine Verbindung zu Hiob 12:3 hat und dass Hiob 12:11 dazwischen Hiob 12:11 werden sollte.

Der Zusammenhang scheint mir folgender zu sein: Hiob beschwert sich, dass er nicht mit der gebotenen Ehrerbietung behandelt wurde. Sie hatten seinem Verständnis und seinem Rang keinen Respekt entgegengebracht. Sie hatten auf die gängigsten Themen gedrängt; vorgerückte abgestandene und abgedroschene Apothegmen, als hätte er sie noch nie gehört; verweilte bei den selbst den gemeinsten Personen vertrauten Maximen; und hatte ihn auf diese Weise behandelt, als wäre er ein bloßes Kind der Erkenntnis. Daher betrachtete er es als Beleidigung und Hohn, mit vagen Gemeinplätzen und mit Bemerkungen, wie sie bei der Anrede von Kindern verwendet würden, angegangen zu werden.

Der Gott anruft, und er antwortet ihm - Dieser Satz hat zu großer Vielfalt in der Auslegung Anlass gegeben. Umbreit gibt es wieder: „Ich, der ich einst Gott angerufen habe, und er hat mir geantwortet;“ das heißt, ich, der einst ein glücklicher Mensch war und von Gott gesegnet war. Schultens gibt es wieder: „Ich, der ich Gott anrufe“, das heißt zur Prüfung, „und bin bereit, ihm zu antworten“. Rosenmüller nimmt an, dass Hiob sich auf die Versicherungen seiner Freunde bezieht, dass er, wenn er Gott anrufen würde, ihm antworten würde, und dass er angesichts dieses Vorschlags ausruft: „Soll ein Mann, der seinem Nächsten zum Gespött wird, anrufen? auf Gott, und wird er ihm antworten!' Die wahrscheinliche Bedeutung ist, dass er ein Mann war, der ständige Gemeinschaft mit Gott hatte.

Er war ein Liebling des Allmächtigen gewesen, denn er hatte seinen Bitten ein offenes Ohr geschenkt. Es war jetzt eine Sache, worüber er sich vernünftigerweise beklagen konnte, dass ein Mann, der solch offensichtliche Zeichen der göttlichen Gunst genossen hatte, mit Vorwurf und Verachtung behandelt wurde.