Hiob 15:11

Ist der Trost Gottes bei dir gering? - Die „Tröstungen Gottes“ beziehen sich hier wahrscheinlich auf jene Überlegungen, die von Eliphas und seinen Freunden vorgeschlagen wurden und die er für die „Tröstungen“ hält, die Gott für die Bedrängten gemacht hat. Er fragt, ob sie von Hiob als wenig wert angesehen wurden? Ob er nicht bereit war, Trost, den Gott gegeben hatte, zu nehmen und sich von ihnen stützen zu lassen, anstatt sich gegen Gott zu schimpfen? Die Septuaginta gibt dies wieder: „Du bist weniger gezüchtigt worden, als deine Sünden verdienen.

Du hast mit übermäßigem Hochmut gesprochen!“ Aber die wahre Idee scheint zu sein, dass Eliphas die von ihm und seinen Freunden vorgebrachten Überlegungen als den gnädigen Trost betrachtete, den Gott den Menschen in Bedrängnis gegeben hatte, und als das Ergebnis aller früheren Überlegungen über die Absicht Gottes, die Prüfung zu senden. Er stellt jetzt Hiob dar, dass er sie als wertlos betrachtet und Gefühle aufrechterhält, die direkt mit ihnen im Widerspruch stehen. "Gibt es etwas Geheimnisvolles bei dir?"

Noyes gibt dies wieder, und Worte, die so voller Güte zu dir sind, das heißt, sind sie dir nicht wichtig? Also Dr. Good und Wemyss, "oder die Adressen der Freundlichkeit an dich selbst?" Luther übersetzt es: „Aber du hast vielleicht noch einen geheimen Teil bei dir“. Rosenmüller, "und die schuldigsten Worte zu dir." Die Septuaginta gibt es wieder: „und du hast über alle Maßen stolz gesprochen“ - μεγάλως ὑπερβαλλόντας λελάηκας megalōs huperballontas lelalēkas .

Das Wort, das im Hebräischen vorkommt - לאט lâ'aṭ , wenn es ein einzelnes Wort ist und als Verb verwendet wird, bedeutet umhüllen, dämpfen, bedecken, verbergen und dann "geheim" sein - woher die Griechisch: λάφω lathō und λανθάνω lanthanō und das Lateinische: lateo .

In diesem Sinne wird es hier von unseren Übersetzern verstanden. Aber es kann auch ein zusammengesetztes Wort sein - von אט 'aṭ - ein sanfter Laut, Murmeln, Flüstern; von wo es adverbiell verwendet wird - לאט l ^e ‚an und לאט la'aṭ - leicht, weich, langsam - wie der langsamen Ganges eines mourner, 1 Könige 21:27 ; und von Wasser, das sanft fließt, wie das Wasser von Siloam, Jesaja 8:6 .

Und daher kann es sich auch auf Worte beziehen, die freundlich oder sanft zu jedem fließen; und das scheint hier der Sinn zu sein. Eliphas fragt, ob Hiob die Worte, die so sanft und freundlich zu ihm gesprochen wurden, verachten oder unterschätzen könnte? Sicherlich ein einzigartiges Beispiel für Freundlichkeit, aber dennoch zeigt es, wie die Freunde Hiobs ihre eigenen Bemerkungen einschätzten.