Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Hiob 15:34
Für die Versammlung der Heuchler - Das Wort, das hier mit „Versammlung“ wiedergegeben wird ( עדה ‛ êdâh ) bedeutet richtigerweise eine bestimmte Versammlung; eine Versammlung, die nach Vereinbarung oder zu bestimmten Zeiten (von ידה yâdâh ) einberufen wird , und somit eine Versammlung jeglicher Art. Es wird allgemein auf eine Versammlung zur öffentlichen Anbetung angewendet; aber es kann sich auch auf ein privateres Unternehmen beziehen - eine Familie oder einen Freundeskreis, Angehörige usw.
Es bezieht sich hier, nehme ich an, auf eine solche Gemeinschaft, die ein Mann in seiner eigenen Wohnung um sich herum bekommen kann – seine Familie, Diener, Angehörige usw. Das Wort, das mit „Heuchler“ ( חנף chânêph ) wiedergegeben wird, steht im Singular und sollte hier so gerendert werden. Es bedeutet nicht, dass eine anbetende Versammlung, die aus Heuchlern besteht, verödet wäre – was wahr sein mag –, sondern dass die Gemeinschaft, die ein Heuchler um sich sammeln kann, hinweggefegt wird.
Seine Kinder, seine Angehörigen und sein Gefolge von Dienern werden ihm weggenommen und er soll der Einsamkeit überlassen werden. Wahrscheinlich gab es hier eine Anspielung auf Hiob, der auf diese Weise entkleidet worden war; oder jedenfalls war die Bemerkung eine, wenn es sich um ein Zitat aus den alten Worten der Araber handelte, das Hiob als auf ihn selbst zutreffend betrachten konnte.
Und Feuer soll verzehren - Das hat alles den Anschein, ein Sprichwort zu sein. Die Bedeutung ist, dass diejenigen, die ein Bestechungsgeld erhalten haben, mit Sicherheit bestraft werden.
Die Hütten der Bestechung - Die Zelte oder Wohnungen derjenigen, die Bestechungsgelder erhalten und die daher leicht verderbt werden können und keine festen Grundsätze haben. Es gibt hier wahrscheinlich eine Anspielung auf Hiob; und zweifellos wollte Eliphas diese ernste Bemerkung auf ihn anwenden. Hiob war ein Scheich, ein Emir, ein Stammesoberhaupt und daher ein Beamter; siehe Hiob 29:7 , seq.
Doch ein Teil seines Besitzes und seiner Diener war durch Feuer vom Himmel Hiob 1:16 ; und Eliphas meint wahrscheinlich damit, dass er sich der Bestechung schuldig gemacht hatte. Dieses alte Sprichwort besagte, dass die Wohnungen des Mannes, der bestochen werden konnte, vom Feuer verzehrt würden; und jetzt nimmt er an, dass die Tatsache, dass Hiob vom Feuer des Himmels heimgesucht wurde, ein voller Beweis dafür war, dass er auf diese Weise schuldig war. Nach Prinzipien wie diesen wurde die Argumentation der Freunde Hiobs durchgeführt.