Hiob 16:15

Ich habe Sackleinen genäht - ich habe die Abzeichen der Demütigung und des Kummers angelegt; siehe die Anmerkungen zu Jesaja 3:24 . Dies war das übliche Zeichen der Trauer. Um es tiefer auszudrücken oder zu einem „permanenten“ Trauerdenkmal zu machen, scheint es, als wäre es um den Körper „genäht“ – wie wir Krepp an den Hut „nähen“.

Und befleckte mein Horn im Staub - Das Wort, das mit „ befleckt “ (von עלל ‛ âlal ) wiedergegeben wird, hat nach Gesenius den Begriff der „Wiederholung“, abgeleitet von der Verwendung des arabischen Wortes. Das Arabische bedeutet, wieder zu trinken, also nach einem früheren Trank; und dann tief trinken. Daher wird das Wort auf jede Handlung angewendet, die sich wiederholt – wie auf den zweiten Schlag, durch den ein bereits niedergeschlagener getötet wird; zur Nachernte oder zur Nachlese auf den Feldern.

Hier nimmt Gesenius an, dass es „mißhandeln“ bedeutet, „mißhandeln“; und die Idee nach ihm ist, dass er seinen ganzen Kopf mit Staub bedeckt hatte. Das Wort „Horn“ wird in der Heiligen Schrift verwendet, um Stärke und Macht zu bezeichnen. Die Figur stammt von gehörnten Tieren, deren Stärke in ihren Hörnern liegt; und daher, da das Horn das Mittel zur Verteidigung ist, bezeichnet das Wort das, worauf man sich verlässt; seine Stärke, Ehre, Würde. Ein Horn aus „Silber“ wurde auch als Schmuck oder als Emblem auf der Stirn von Frauen oder Kriegern getragen.

Es wurde wahrscheinlich zuerst von Kriegern als Symbol für „Macht, Autorität“ oder „Stärke“ verwendet; und die Idee wurde zweifellos von der Tatsache abgeleitet, dass die Stärke der Tiere im Horn lag. Dann wurde es zu einer bloßen Zierde und wird als solche immer noch in der Nähe des Berges Libanon verwendet. Orientalische Bräuche unterliegen nicht den Veränderungen, die in der westlichen Welt so üblich sind, und es ist möglich, dass diese Sitte zur Zeit Hiobs vorherrschte.

Das „Horn“ wurde normalerweise von Frauen getragen; es ist auch ein Teil des Schmucks auf dem Kopf eines Mannes und würde als solches zweifellos als Emblem der Ehre angesehen werden. Der Brauch ist heute bei den Drusen des Libanon, der ägyptischen Kavallerie und in einigen an Persien grenzenden Teilen Russlands weit verbreitet. Dr. Macmichael sagt in seiner „Reise“: „Einer der außergewöhnlichsten Teile der Kleidung ihrer Weibchen (Drusus des Libanon) ist ein silbernes Horn, manchmal mit Juwelen besetzt, das in verschiedenen Positionen auf dem Kopf getragen wird.“ unterscheiden ihre unterschiedlichen Bedingungen.“

Eine verheiratete Frau lässt es an der rechten Seite des Kopfes anbringen, eine Witwe an der linken, und eine Jungfrau wird darauf hingewiesen, dass es auf der Krone platziert wird. Über diesen silbernen Vorsprung wird der lange Schleier geworfen, mit dem sie ihre Gesichter so vollständig verbergen, dass selten mehr als ein Auge sichtbar ist.“ Das Horn, das von den Weibchen getragen wird, ist ein konisches Rohr, ungefähr zwölf Zoll lang. Col. Light erwähnt das Horn der Frau eines Emirs, das aus Gold besteht und mit Edelsteinen besetzt ist.

Hörner werden von abessinischen Häuptlingen in Militärrezensionen oder bei der Parade nach einem Sieg getragen. Sie sind viel kürzer als die der Weibchen und haben ungefähr die Größe und Form eines Kerzenlöschers, befestigt durch eine starke Leiste am Kopf, der oft aus Metall besteht; sie sind nicht leicht abzubrechen. Diese besondere Art von Horn ist zweifellos die Art, die der falsche Prophet Zedekia für Ahab gemacht hat, zu dem er sagte, als Ahab den Feind angreifen wollte: "Damit sollst du die Syrer stoßen, bis du sie besiegt hast." 1Kö 22:11 ; 2 Chronik 18:10 ; vergleiche Deuteronomium 33:17 . Die Idee hier ist, dass alles, was einst das Vertrauen oder den Ruhm Hiobs ausmachte, jetzt völlig niedergeschlagen war. Es war, als ob es in der Erde begraben wäre.