Hiob 17:9

Auch die Gerechten werden an ihrem Weg festhalten - Die Bedeutung dieses Verses ist klar; aber der Zusammenhang ist nicht so offensichtlich. Es scheint mir, dass es sich auf „Hiob selbst“ bezieht und eine Erklärung ist, dass „er“, ein rechtschaffener Mann, der so schwer verleumdet wurde, auf seinem Weg bleiben und immer stärker werden würde, während „sie“ es tun würden im öffentlichen Ansehen sinken und gezwungen sein, ihre Position aufzugeben.

Es ist der Ausdruck einer zuversichtlichen Gewissheit, dass „er“ immer mehr in seiner Integrität bestätigt und in Gott immer stärker wird. Obwohl Hiob wahrscheinlich beabsichtigte, dies auf sich selbst anzuwenden, hat er es doch allgemein ausgedrückt, und tatsächlich hat die ganze Passage einen sprichwörtlichen Charakter; und es zeigt, dass es schon damals der feste Glaube war, dass die Gerechten ausharren würden.

Als Ausdruck des frühen Glaubens der Frommen an eine der inzwischen etablierten Lehren des Christentums, „die Beharrlichkeit der Heiligen“, ist diese Lehre von unschätzbarem Wert. Es zeigt, dass diese Lehre von den frühesten Zeiten an überliefert ist. Es war eine der elementaren Lehren der Religion in den frühesten Zeiten. Es wurde ein Sprichwort; und wurde unter die unbestrittenen Maximen der Weisen und Guten aufgenommen, und es war ein solches Gefühl, das gerade den Umständen Hiobs angepasst war – eines viel erprobten und verfolgten Mannes.

Er war in aller Gefahr des Abfalls, dem die Frommen normalerweise ausgesetzt sind; er war versucht, sein Vertrauen in Gott aufzugeben; er wurde aus Gründen geplagt, die er nicht begreifen konnte; er war ohne einen irdischen Freund, der ihn unterstützte, und er schien von Gott selbst verlassen zu sein; dennoch war er überzeugt, dass er in der Lage sein würde, durchzuhalten. Es wurde der große Grundsatz festgelegt, dass, wenn es wahre Religion im Herzen gäbe, sie bleiben würde; dass, wenn der Pfad der Gerechtigkeit betreten worden wäre, der, der ihn betrat, seinen Weg fortsetzen würde.

Und wer saubere Hände hat - Der Unschuldige; der Freund Gottes; der Mann des reinen Lebens; siehe die Anmerkungen bei Hiob 9:30 ; vergleiche Psalter 24:4 . „Saubere Hände“ sollen hier ein reines und heiliges Leben bezeichnen. Unter den Alten galten sie als Zeichen der Reinheit des Herzens.

Porphyr bemerkt ( de antro Nympharum ), dass in den „Mysterien“ die Eingeweihten gewohnt waren, sich die Hände mit Honig statt mit Wasser zu waschen, um sich vor allem Unreinen und Unheiligen zu bewahren; siehe Burder, in Rosenmüllers Alte u. neues Morgenland, in loc.

Soll immer stärker werden - Margin, wie im Hebräischen, fügt Stärke hinzu. Er wird in der Stärke seiner Verbundenheit mit Gott vorankommen. Das ist wahr. Der Mensch des reinen und tadellosen Lebens wird sich in der Tugend immer mehr etablieren; mehr in seinen Prinzipien bestätigt; mehr vom Wert und der Wahrheit der Religion überzeugt. Frömmigkeit wird wie alles andere durch Übung stärker. Der Mensch, der nur die Wahrheit spricht, hängt immer mehr an der Wahrheit; das Prinzip des Wohlwollens wird durch das Praktizieren gestärkt; Ehrlichkeit, je mehr sie zur Schau gestellt wird, wird mehr zur festen Regel des Lebens; und wer betet, erfreut sich immer mehr an seinen Annäherungen an Gott. Die Tendenz der Religion im Herzen besteht darin, stärker und stärker zu werden; und Gott beabsichtigt, dass derjenige, der ihn einmal geliebt hat, ihn für immer lieben wird.