Hiob 22:21

Machen Sie sich jetzt mit ihm vertraut – Margin, das heißt „mit Gott“. Eliphas hält es heute für selbstverständlich, dass Hiob ein mit Gott völlig unversöhnter Sünder war und ihn nicht kannte. Diese Tatsache, so vermutet er, war die Quelle all seiner Katastrophen. Solange er so unversöhnt mit Gott blieb, musste er elend sein. Er fährt daher auf schönste Weise fort, ihn zu ermahnen, mit Gott in Frieden zu sein, und schildert die Vorteile, die aus einer solchen Versöhnung resultieren würden.

Es gibt nur wenige Stellen in der Bibel von exquisiterer Schönheit als diese, und nichts könnte ein vernünftigerer Rat sein, wenn man davon ausgeht, dass Hiob, wie er annahm, ein Gottfremder war. In dieser schönen Ermahnung zeigt be:

(1) was er damit meint, Gott Hiob 22:21 ; und dann

(2) Was wären die glücklichen Ergebnisse einer solchen Versöhnung, Hiob 22:24 .

Das Wort, das mit „sich bekannt machen“ wiedergegeben wird, hasâkan – von סכן sâkan bedeutet richtigerweise „wohnen“, mit jemandem vertraut sein, mit jemandem verkehren – aus der Idee, im selben Zelt oder Haus zu wohnen; und in der Hiphil, der hier verwendeten Form, um mit jemandem vertraut zu werden, um Freundschaft zu schließen. Die Bedeutung hier ist: „Sichere die Freundschaft Gottes.

Lernen Sie ihn wirklich kennen. Versöhne dich mit ihm. Du bist jetzt entfremdet. Sie haben keine gerechten Ansichten von ihm. Sie murren und klagen und leiden als Sünder unter seinem Unmut. Aber es ist nicht zu spät, umzukehren und zu ihm zurückzukehren; und dabei wirst du Frieden finden.“ Eine Bekanntschaft mit Gott im Sinne dieser Passage bedeutet:

(1) eine korrekte Kenntnis seines wahren Charakters und

(2) Versöhnung mit ihm.

Es gibt zwei große Schwierigkeiten unter den Menschen in Bezug auf Gott. Der erste ist, dass sie keine gerechten Ansichten über seinen wahren Charakter haben. Sie halten ihn für hart, streng, tyrannisch. Sie betrachten sein Gesetz als streng und seine Strafe als ungerecht. Sie halten seine Regierung für willkürlich und ihn selbst für des Vertrauens unwürdig. Diese irrige Ansicht muss korrigiert werden, bevor die Menschen mit ihm versöhnt werden können - denn wie können sie dazu gebracht werden, ihren Widerstand gegen ihn beiseite zu legen, während sie ihn für ungerecht und streng halten? Zweitens, selbst wenn der Charakter Gottes erklärt wird und sein wahrer Charakter vor die Menschen gestellt wird, sind sie dagegen.

Sie sind gegen ihn, weil er so heilig ist. Da sie die Sünde lieben, können sie niemanden lieben, der keine Sünde hat und das Böse missbilligt; und dieser Gegensatz zum wahren Charakter Gottes muss beseitigt werden, bevor sie mit ihm versöhnt werden können. Dies erfordert einen Sinneswandel – einen Wandel von der Sünde zur Heiligkeit; und dies ist die Arbeit, die bei der Regeneration geleistet wird.

Und sei in Frieden - Es kann keinen Frieden geben, solange du einen Krieg mit Gott führst. Es ist ein Krieg gegen Ihren Schöpfer, bei dem er die Kontrolle über Ihr Gewissen, Ihren Intellekt, Ihren Körper und alles hat, was Ihr Wohlergehen beeinträchtigen kann; und solange dies aufrechterhalten wird, kann es keinen Frieden geben. Wenn der Geist mit ihm versöhnt ist, wird Frieden sein. Der Seelenfrieden folgt immer die Versöhnung, wo es eine Abweichung gegeben hat, und nirgendwo ist der Friede so vollkommen und voller Freude, als wenn der Mensch sich mit Gott versöhnt fühlt.

Eliphas hat hier eine Lehre aufgestellt, die durch alle nachfolgenden Offenbarungen in der Bibel und durch die Erfahrung all derer, die sich mit Gott versöhnt haben, bestätigt wurde; vergleiche die Anmerkungen zu Römer 5:1 : Es ist Frieden, im Gegensatz zu der Aufregung und dem Konflikt des Geistes zuvor; Frieden, der sich aus der Zustimmung zu den Ansprüchen Gottes ergibt; Frieden im Glauben, dass er vollkommen recht hat und des Vertrauens würdig ist; und Frieden in der Zusicherung seiner Freundschaft und Gunst für immer.

Diese Doktrin, so scheint es, wurde also in den frühen Zeitaltern der Welt verstanden und muss in der Tat bereits bekannt gewesen sein, als die Religion nach dem Fall existierte. Der Mensch wurde durch den Abfall von Gott entfremdet; Frieden konnte nur durch die Rückkehr zu Gott und in der Versöhnung mit ihm wiedergefunden werden.

Dadurch wird dir Gutes zuteil - Die Vorteile, von denen er annahm, dass sie aus einer solchen Versöhnung resultieren würden, fährt er fort, in den folgenden Versen zu sagen. Sie beziehen sich hauptsächlich auf zeitliches Wohlergehen oder auf Beweise der göttlichen Gunst in diesem Leben. Dies entsprach den damals herrschenden Anschauungen und insbesondere ihren begrenzten und undurchsichtigen Vorstellungen vom zukünftigen Staat. Sie haben einen Teil gesehen - „wir“ sehen mehr; und doch sehen wir bei weitem nicht alles. Das „Gute“, das sich aus der Versöhnung mit Gott ergibt, besteht darin:

(1) Vergebung der Sünde;

(2) Gewissensfrieden;

(3) die Gewissheit, dass wir alles Notwendige in diesem Leben haben werden;

(4) Unterstützung im Prozess;

(5) Frieden und Triumph im Tod;

(6) einen Anteil an der Auferstehung der Gerechten; und

(7) eine unvergängliche und unbefleckte Krone im Himmel.

Kein Mensch wurde jemals durch die Versöhnung mit Gott „verletzt“; niemand ist mit ihm versöhnt, der nicht in diesem Leben ein besserer und glücklicherer Mensch geworden ist und der nicht später mit unsterblicher Herrlichkeit gekrönt wird.