Hiob 29:1

DARÜBER HINAUS FUHR HIOB MIT SEINEM GLEICHNIS FORT – Siehe die Anmerkungen zu Hiob 27:1 . Es ist wahrscheinlich, dass Hiob eine Pause eingelegt hatte, um zu sehen, ob jemand eine Antwort versuchen würde. Als seine Freunde schwiegen, nahm er seine Bemerkungen wieder auf und ging auf seine Leiden ein.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:2

OH, DAS WAR ICH - Hebräisch "Wer wird geben?" eine übliche Art, einen Wunsch auszudrücken; vergleiche Hiob 6:8 ; Hiob 11:5 ; Hiob 13:5 ; Hiob 23:3 . WIE IN DEN VERGANGENEN MONATEN - O dass ich mich an meinen früheren Wohlstand erinnern und so sein könnte, wie ich den Schutz und die Gunst Gottes geno... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:3

ALS SEINE KERZE AUF MEINEM KOPF LEUCHTETE - Margin oder "Lampe"; Anmerkungen vergleichen Hiob 18:6 . In der Notiz an dieser Stelle wurde bemerkt, dass es üblich war, dass in einem Haus oder Zelt immer Lampen oder Lichter brannten. Wenn Hiob davon spricht, dass die Lampen „auf seinem Kopf“ leuchten,... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:4

WIE ICH IN DEN TAGEN MEINER JUGEND WAR - Das Wort, das hier mit "Jugend" ( חרף _chôreph_ ) wiedergegeben wird, bedeutet richtigerweise "Herbst - von" ( חרף _châraph_ ), "zupfen, ziehen", als die Zeit, in der die Früchte gesammelt wurden. Dann bedeutet es das, was reif ist; und die Bedeutung hier ist... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:5

ALS DER ALLMÄCHTIGE NOCH BEI MIR WAR, betrachtete Hiob Gott als von ihm zurückgezogen. Er blickte nun mit tiefem Interesse auf die Zeit zurück, als er bei ihm wohnte.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:6

ALS ICH MEINE SCHRITTE MIT BUTTER WUSCH – Zu dem mit „Butter“ wiedergegebenen Wort siehe die Anmerkungen zu Jesaja 7:15 . Es bedeutet richtig geronnene Milch. Umbreit macht es, Sahne; Creme. Nein, Milch und so Wemyss. Die Septuaginta, "Als meine Wege von Butter flossen" - βουτύρῳ _ bouturō_ . Also... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:7

ALS ICH ZUM TOR HINAUSGING - Das „Tor“ einer Stadt war ein öffentlicher Versammlungsort, an dem normalerweise Gerichte abgehalten wurden. Hiob spricht hier als Richter und von der Zeit, als er ausging, um als Richter zu sitzen, um Fälle zu verhandeln. ALS ICH MEINEN SITZPLATZ AUF DER STRASSE VORBER... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:8

DIE JUNGEN MÄNNER SAHEN MICH UND VERSTECKTEN SICH - Das heißt, sie zogen sich zurück, als ob sie von meiner Anwesenheit beeindruckt wären. Sie gaben mir Platz oder zogen sich im Vorbeigehen ehrfürchtig zurück. UND DIE ALTEN STANDEN AUF UND STANDEN AUF - Sie standen nicht nur auf, sondern blieben st... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:9

DIE FÜRSTEN UNTERLIESSEN ES ZU SPRECHEN - Als Zeichen des Respekts oder aus Ehrfurcht vor seiner Anwesenheit. UND LEGTE DIE HAND AUF DEN MUND - Den Finger oder die Hand auf den Mund zu legen ist überall eine Handlung, die Schweigen oder Respekt ausdrückt; Notizen, Hiob 21:5 . „In einem der unterird... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:10

DIE ADLIGEN - Margin, "Die Stimme der Adligen war verborgen." Wörtlich kann dies so wiedergegeben werden, „als die Stimme der Adligen sich versteckte“; oder der hier verwendete Ausdruck ( נגידים קול נחבאו _n __e__ châbâ'û _ _qôl _ _nāgı̂ydiym_ ) kann wiedergegeben werden, "die Stimme des Adels war v... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:11

ALS DAS OHR MICH HÖRTE. - Eine Personifikation für „die mich reden hörten, segneten mich“. Das heißt, sie haben mich gelobt oder gelobt. UND ALS DAS AUGE MICH SAH - Alle, die mich sahen. ES bezeugte MICH - das heißt, die feste Aufmerksamkeit auf das, was er sagte, und die Bewunderung, die von den... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:12

WEIL ICH DEN ARMEN BEFREIT HABE, DER GEWEINT HAT - Dies wird von sich selbst als Richter oder Richter gesprochen - denn darauf bezieht sich die ganze Beschreibung. Die Bedeutung ist, dass, als der arme Mann, der keine Möglichkeit hatte, sich zu beraten, seine Sache vor ihn brachte, er ihn hörte und... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:13

DER SEGEN DESSEN, DER BEREIT WAR, ZUGRUNDE ZU GEHEN ... - Der Mann, der zu Unrecht angeklagt wurde und der in Gefahr war, verurteilt zu werden, oder der dem Tod durch Armut und Not ausgesetzt war. UND ICH LIESS DAS HERZ DER WITWE VOR FREUDE SINGEN - indem ICH ihr Gönner und Freund wurde; indem sie... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:14

ICH SETZE AUF GERECHTIGKEIT – oder „Gerechtigkeit“ – als Richter und bei allen seinen Geschäften mit seinen Mitmenschen. Es ist üblich, moralisches Verhalten oder Charaktereigenschaften mit verschiedenen Kleidungsstücken zu vergleichen; vergleiche Jesaja 11:5 , Anmerkung; Jesaja 61:10 , Anmerkung.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:15

ICH WAR AUGEN FÜR BLINDE - Ein überaus schöner Ausdruck, dessen Bedeutung offensichtlich ist. Er wurde ihr Ratgeber und Führer. UND DIE FÜSSE WAREN ICH DEN LAHMEN - ich half ihnen und wurde ihr Wohltäter. Ich tat für sie, indem ich sie unterstützte, was sie für sich selbst getan hätten, wenn sie ge... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:16

ICH WAR EIN VATER DER ARMEN – ich nahm sie in meinen Schutz und behandelte sie wie meine eigenen Kinder. UND DIE URSACHE, DIE ICH NICHT KANNTE, SUCHTE ICH HERAUS - Dies ist nach der Auslegung von Hieronymus. Aber die wahrscheinlichere Bedeutung ist: „Die Ursache dessen, der mir unbekannt war, das h... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:17

UND ICH BRECHE DIE KIEFER DER BÖSEN - Margin, "Kieferzähne oder Schleifer". Das hebräische Wort מתלעה _m __e__ thall __e__ ‛âh_ , das gleiche mit den vertauschten Buchstaben , ist von לתע , zu „beißen“ – und bedeutet „die Beißer“, die Schleifer, die Zähne. Es wird nicht verwendet, um den Kiefer zu... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:18

DANN SAGTE ICH - so wohlhabend war ich, und so dauerhaft schien meine Quelle des Glücks. Ich sah keinen Grund, warum all dies nicht weitergehen sollte und warum nicht der gleiche Respekt und die gleiche Ehre mir bis zum Grabe entgegengebracht werden sollte. ICH WERDE IN MEINEM NEST STERBEN - ich we... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:19

MEINE WURZEL WURDE VON DEN WASSERN AUSGEBREITET – Margin, wie das Hebräische, „geöffnet“. Die Bedeutung ist, dass es ins Ausland verbreitet oder weit ausgedehnt wurde, so dass die Feuchtigkeit der Erde freien Zugang zu ihm hatte; oder es war wie ein an einem Bach gepflanzter Baum, dessen Wurzel bis... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:20

MEIN RUHM WAR FRISCH IN MIR – Marge, „neu“. "Wie gesagt, der Mann soll sich nicht überdauern." Umbreit. Die Idee ist, dass er nicht erschöpft war; er fuhr mit Kraft und Stärke fort. Das Bild stammt wahrscheinlich von dem, was im vorherigen Vers vorgeschlagen wurde - von einem Baum, dessen Schönheit... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:21

AUF MICH HÖRTEN DIE MENSCHEN - Hiob kehrt hier zu der Zeit zurück, als er in der Versammlung der Ratgeber saß, und zu der respektvollen Aufmerksamkeit, die allem, was er sagte, geschenkt wurde. Sie hörten zu, wenn er sprach; sie warteten, bis er sprach, bevor sie ihre Meinung äußerten; und dann schw... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:22

NACH MEINEN WORTEN SPRACHEN SIE NICHT MEHR - Der höchste Beweis, der der Ehrerbietung gegeben werden konnte. Sie waren so respektvoll, dass sie es nicht wagten, ihn zu bestreiten; Sein Rat war so scharfsinnig und weise, dass sie damit zufrieden waren und sich nicht anmaßten, einen anderen vorzuschla... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:23

UND SIE WARTETEN AUF MICH WIE AUF DEN REGEN - Das heißt, wie die trockene und durstige Erde auf den Regen wartet. Dies ist eine Fortsetzung des schönen Bildes, das im vorherigen Vers begonnen wurde, und vermittelt die Idee, dass sein Rat in den Versammlungen der Menschen ebenso notwendig war wie der... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:24

WENN ICH ÜBER SIE LACHTE, GLAUBTEN SIE ES NICHT - Es gibt beträchtliche UNTERSCHIEDE in der Interpretation dieses Versmitglieds. Dr. Good gibt es wieder: "Ich habe sie angelächelt, und sie waren schwul." Herder, wenn ich sie auslachte, waren sie nicht beleidigt.“ Coverdale: "Als ich lachte, wussten... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 29:25

ICH WÄHLTE IHREN WEG – das heißt, ich wurde ihr Führer und Ratgeber. Rosenmüller und Noyes erklären dies so: „Als ich zu ihnen kam“; das heißt, wenn ich mich dafür entschied, ihnen in den Weg zu gehen, oder in ihrer Mitte. Aber die erstere Interpretation stimmt besser mit dem Hebräischen überein und... [ Lesen Sie weiter ]

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