Hiob 29:19

Meine Wurzel wurde von den Wassern ausgebreitet – Margin, wie das Hebräische, „geöffnet“. Die Bedeutung ist, dass es ins Ausland verbreitet oder weit ausgedehnt wurde, so dass die Feuchtigkeit der Erde freien Zugang zu ihm hatte; oder es war wie ein an einem Bach gepflanzter Baum, dessen Wurzel bis ins Wasser reichte. Dieses Bild soll großen Wohlstand andeuten. Im Osten wäre ein solches Bild auffälliger als bei uns. Hier sind grüne, große und schöne Bäume so verbreitet, dass sie wenig oder keine Aufmerksamkeit erregen.

In einem Lande wie Arabien jedoch, wo allgemeine Verwüstung herrscht, wäre ein solcher Baum ein sehr schönes Objekt und ein auffallendstes Bild von Wohlstand; vergleiche DeWette zu Psalter 1:3 .

Und der Tau lag die ganze Nacht auf meinem Ast - In Abwesenheit von Regen - der in Wüsten selten fällt - ist die spärliche Vegetation abhängig von dem Tau, der nachts fällt. Dieser Tau ist oft sehr reichlich vorhanden. Volney (Travels I. 51) sagt: „Wir, die wir Bewohner feuchter Regionen sind, können nicht gut verstehen, wie ein Land ohne Regen produktiv sein kann, aber in Ägypten liefert der Tau, der in der Nacht reichlich fällt, den Ort des Regens.

” Siehe auch Shaws Reisen, p. 379. „Auf dieselbe Ursache (die heftige Hitze des Tages), der später die Kälte der Nacht folgte, können wir auch den reichlichen Tau und die dicken, anstößigen Nebel zuschreiben, von denen wir auch jede Nacht den einen oder anderen hatten sinnvoll ein Beweis dafür. Vor allem der Tau (da wir den Himmel nur zu unserer Bedeckung hatten) benetzte uns oft bis auf die Haut.“ Der Sinn hier ist, dass ein Baum, der am Rande eines Flusses steht und jede Nacht von reichlich Tau bewässert wird, schön und gedeihend erscheint, so war auch mein Zustand.

Die Septuaginta gibt jedoch dies wieder: „Und der Tau wohnte nachts auf meiner Ernte“ – καί δρόσος ἀυλισθήσεται ἐν τῷ θερισμῷ μου kai drosos aulisthēsetai en tō therismō mou . Also die Chaldäer - וטלא בחצדי יבית . Ein Gedanke, ähnlich dem in dieser Passage, kommt in einer chinesischen Ode vor, die von Sir William Jones in seinen Werken, Bd. ii. P. 351:

Vide illius aquae rivum

Virides arundines jucunde üppig!

Sic est decorus virtutibus princeps noster!

„Siehst du deinen Strom, an dessen Ufern

Das grüne Schilf drängt sich in fröhlichen Reihen?

In nährender Tugend und in Anmut,

So ist der Prinz, der unsere Rasse regiert.“

Dr. Gut