Hiob 3:9

Lass die Sterne seiner Dämmerung dunkel sein – das heißt erlöschen, damit es völlige Dunkelheit sein wird – Dunkelheit, die nicht einmal durch einen einzigen Stern gelindert wird. Das hier mit „Zwielicht“ wiedergegebene Wort nesheph bedeutet eigentlich ein Atmen; und daher der Abend, wenn kühle Brisen „blasen“ oder sanft atmen. Es wird jedoch verwendet, um sowohl die Morgen- als auch die Abenddämmerung zu bezeichnen, obwohl es hier wahrscheinlich letzteres bedeutet. Er wünscht sich, dass der Abend dieser Nacht, anstatt in irgendeiner Weise beleuchtet zu sein, in völliger Dunkelheit „einsetzt“ und so weitergeht. Die Septuaginta gibt es wieder: „Nacht.

Lassen Sie es nach Licht suchen, aber haben Sie keins - Personifizieren Sie die Nacht und stellen Sie sie so dar, als ob sie ängstlich nach einem Lichtstrahl Ausschau halten. Dies ist ein wunderschönes poetisches Bild - das Bild der "Nacht", dunkel und düster und traurig, ängstlich nach einem einzelnen Strahl oder einem Stern Ausschau haltend, um in seine Dunkelheit einzudringen und seine Düsternis zu vermindern.

Lassen Sie es auch nicht den Anbruch des Tages sehen - Margin, wörtlicher und schöner, "Augenlider des Morgens". Das mit „ Morgen “ wiedergegebene Wort עפעפים ‛ aph‛aphı̂ym bedeutet richtigerweise „die Wimpern“ (von עוּף ‛ ûph „fliegen“), und es wird ihnen durch ihr Fliegen oder Flattern gegeben.

Das mit „Tag“ wiedergegebene Wort shachar bedeutet die Aurora, den Morgen. Die Sonne, wenn sie über dem Horizont steht, wird von den Dichtern das Auge des Tages genannt; und daher werden seine frühesten Strahlen, bevor er auferstanden ist, die Augenlider oder Wimpern des Morgens genannt, der sich über die Welt öffnet. Diese Figur ist in den alten Klassikern üblich und kommt bei den arabischen Dichtern häufig vor; siehe Schultens „in loc.

“ So in Soph. Antiq. 104, kommt der Satz vor, Ἁμέρας βλέφυρον Hameras blefaron . Also in Miltons Lycidas,

“ - Ehe die hohen Rasenflächen erschienen

Unter den sich öffnenden Augenlidern der Morgendämmerung,

Wir fahren weg.“

Hiobs Wunsch war, dass es in der Abenddämmerung keinen Stern gebe und dass kein Strahl den Morgen erhelle; dass es in ewige, ununterbrochene Dunkelheit gehüllt sein könnte.