Hiob 31:1

Ich habe mit meinen Augen einen Bund geschlossen - Die erste Tugend seines Privatlebens, auf die sich Hiob bezieht, ist Keuschheit. Er war sich dieser Bedeutung und der Gefahr, der der Mensch ausgesetzt war, so bewusst, dass er sich feierlich entschlossen hatte, nicht an eine junge Frau zu denken. Der Satz hier „Ich habe mit meinen Augen einen Bund geschlossen“ ist poetisch und bedeutet, dass er feierlich beschlossen hat. Ein Bund ist von heiliger und verbindlicher Natur; und die Stärke seines Entschlusses war so groß, als ob er einen feierlichen Vertrag geschlossen hätte.

Ein Bund oder Pakt wurde normalerweise geschlossen, indem man ein Tier als Opfer tötete, und der Pakt wurde über das getötete Tier ratifiziert, durch eine Art Verleumdung, dass, wenn der Pakt verletzt würde, die gleiche Zerstörung auf die Übertreter fallen könnte, die auf den Kopf fielen des Opfers. Diese Idee, ein Opfer anlässlich eines Bundes zu zerschneiden, wird in den meisten Sprachen beibehalten. So das Griechische ὅρκια τέμνειν, πέμνἔιν σπονδάς horkia temnein , temnein spondas und das lateinische icere foedus – eine Liga schlagen, in Anspielung auf das Niederschlagen oder Töten eines Tieres bei dieser Gelegenheit.

Und so ist das Hebräische, wie an dem Ort vor uns, כרת ברית b ^e rı̂yth kârath – um einen Bund zu brechen , das Opfer, über das der Bund geschlossen wurde, abzuschneiden oder in Stücke zu hauen; siehe dies ausführlich in den Anmerkungen zu Hebräer 9:16 . Mit der Sprache meint Hiob hier, dass er auf die feierlichste Weise beschlossen hatte, dass er nicht zulassen würde, dass seine Augen oder Gedanken ihn gefährden, indem er eine Frau unangemessen betrachtete.

Warum sollte ich glaube , auf eine Jungfrau - Nach einer Jungfrau - על-בתולה ' al - b ^e thulah ; vergleiche Sprüche 6:25 , „Lustige nicht nach ihrer Schönheit in deinem Herzen; sie soll dich auch nicht mit den Lidern nehmen;“ siehe auch die ängstliche und feierliche Erklärung des Erretters in Matthäus 5:28 .

Der hier von Hiob verwendete Ausdruck ist sehr betont. Er sagt nicht nur, dass er nicht so gedacht habe, sondern dass es moralisch unmöglich sei, dass er es hätte tun sollen. Jeden Vorwurf dieser Art oder jeden Verdacht darauf würde er mit Empörung zurückweisen. Sein Vorsatz, ein reines Leben zu führen und ein reines Herz zu bewahren, war so festgelegt, dass es unmöglich war, ihn in dieser Hinsicht verletzt zu haben.

Auch seine Absicht, darüber nicht nachzudenken, zeigte das Ausmaß der ihm auferlegten Beschränkung. Es war nicht nur seine Absicht, ein keusches Leben zu führen und offene Sünden zu vermeiden, sondern es war auch seine Absicht, ein reines Herz zu bewahren und nicht zuzulassen, dass der Geist verdorben wird, indem er an unreinen Bildern schwebt oder sich unheiligen Wünschen hingibt. Dies zeigt deutlich Hiobs Frömmigkeit und Reinheit des Herzens und ist ein schönes Beispiel für die patriarchalische Religion.

Wir können hier anmerken, dass ein Mensch, wenn er die Reinheit des Lebens bewahren will, einen solchen Bund mit sich selbst eingehen muss – einem so heiligen, so feierlichen, so festen Menschen, dass er seinen Geist keinen Moment lang hemmen lässt ein falscher Gedanke. „Der bloße Durchgang eines unreinen Gedankens durch den Geist hinterlässt Verschmutzungen;“ und die ausbrechenden Verbrechen des Lebens sind nur die Folge davon, dass die Phantasie bei unreinen Bildern verweilt.

Da das Auge die große Gefahrenquelle ist (vgl. Matthäus 5:28 ; 2 Petrus 2:14 ), sollte es ein ernstes Ziel sein, dass es rein ist und dass jedes Opfer gebracht werden sollte, anstatt sich einem mutwilligen Blick hinzugeben : vergleiche Markus 9:47 . Kein Mann war jemals zu vorsichtig mit diesem Thema; noch nie hat jemand mit seinen Augen und mit seiner ganzen Seele einen zu feierlichen Bund geschlossen, um keusch zu sein.