Mein Wunsch ist – Rand, „oder „mein Vater, lass Hiob auf die Probe gestellt werden.““ Diese Variation zwischen Text und Rand ergibt sich aus den unterschiedlichen Interpretationen des hebräischen Wortes אבי 'âbiy . Das hebräische Wort bedeutet im Allgemeinen „Vater“, und einige haben angenommen, dass dieser Sinn hier beibehalten werden soll, und dann wäre es ein feierlicher Appell an Gott als seinen Vater – der das ernsthafte Gebet Elihus ausdrückt, dass Hiob vollständig geprüft werde. Aber die Schwierigkeiten bei dieser Interpretation liegen auf der Hand:

(1) Eine solche Art der Berufung auf Gott kommt nirgendwo sonst im Buch vor und ist wenig im Sinne des Gedichts. Es kann kein besonderer Grund angegeben werden, warum dieser feierliche Appell hier und nicht an vielen anderen Orten erhoben werden sollte.

(2) Der Name „Vater“, der Gott in der Heiligen Schrift oft gegeben wird, wird ihm in diesem Buch an keiner anderen Stelle gegeben.

Die Wahrscheinlichkeit ist daher, dass das Wort von אבה 'âbâh stammt – „nach atmen, begehren“ und bedeutet, dass Elihu „wünschte“, dass Hiob ein faires Verfahren bekommen sollte. Es kommt jedoch keine andere ähnliche Form des Wortes vor. Die Vulgata gibt es wieder: "Pater mi, mein Vater;" die Septuaginta: "Aber lerne, Hiob, nicht mehr zu antworten wie die Dummen." die Chaldäer, צבינא - "Ich begehre."

Darf vor Gericht gestellt werden - Dass seine Ansichten vollständig geprüft und geprüft werden können. Er hatte Gefühle geäußert, von denen Elihu glaubte, dass sie ohne sorgfältige Prüfung ihrer Wahrheit und ihres Verhaltens nicht durchgehen sollten. "Bis zum Ende." Auf die vollständigste und freieste Weise; dass die Angelegenheit so weit wie möglich verfolgt werden sollte, damit sie vollständig verstanden werden kann. Wörtlich bedeutet es „für immer“ - עד־נצח ad - netsach .

Wegen seiner Antworten für die Bösen - Wegen der Ansichten, die er geäußert hat, die die Bösen zu begünstigen scheinen. Elihu bezieht sich auf die von Hiob vertretenen Meinungen, dass Gott die Menschen in diesem Leben nicht bestrafte oder sie nicht nach ihrem Charakter behandelte, was „er“ so interpretierte, dass er der Bosheit ein Gesicht gab oder dass er behauptete, Gott sei nicht der Feind von Gottlosigkeit. Die Vulgata gibt dies wieder: „Mein Vater, lass Hiob bis zum Ende geprüft werden; höre nicht auf von dem Menschen der Ungerechtigkeit;“ aber die wahre Bedeutung ist zweifellos, dass Hiob Gefühle geäußert hatte, von denen Elihu verstand, dass sie die Bösen begünstigten, und er wünschte, dass jede Prüfung auf ihn angewendet würde, die dazu neigte, seine irrigen Ansichten zu korrigieren.

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