Hiob 34:6

Soll ich gegen mein Recht lügen? - Diese werden auch als die Worte Hiobs zitiert und als Teil der irrigen Meinungen, zu denen Elihu vorschlägt, sich zu äußern. Diese Worte kommen jedoch nicht so vor, wie Hiob sich selbst respektiert, und Elihu muss so verstanden werden, dass er sich auf das bezieht, was er als die allgemeine Belastung der von ihm vertretenen Argumentation ansah. Über die Bedeutung der Wörter gibt es verschiedene Meinungen.

Hieronymus sagt sie: „Denn wenn ich über mich richte, liegt Falschheit – mendacium est ; mein heftiger Pfeil (der schmerzhafte Pfeil in mir) ist ohne jede Sünde.“ Die Septuaginta: „Er, der Herr, war falsch in meiner Anklage“ – ἐψένσατο δὲ τῳ κρίματί μου epseusato de tō krimati mou – „mein Pfeil ist ohne Übertretung schwer.“ Coverdale, "Ich muss ein Lügner sein, obwohl meine Sache richtig ist." Umbreit gibt es wieder: "Ich muss lügen, wenn ich mich schuldig bekennen sollte."

Nein, "Obwohl ich unschuldig bin, bin ich ein Lügner." Prof. Lee: „Sollte ich in Bezug auf meinen Fall lügen? Mein Pfeil ist ohne Übertretung sterblich.“ Das heißt, Hiob sagte, er könne deswegen nicht lügen; er konnte keine Sprache gebrauchen, die täuschen würde. Er hatte das Gefühl, dass ihn ein tödlicher Pfeil ohne Übertretung oder ohne angemessenen Grund erreicht hatte. Rosenmüller gibt es wieder: „Wie auch immer meine Sache sein mag, ich scheine ein Lügner zu sein.

” Das heißt, er wurde als schuldig angesehen und entsprechend behandelt, so sehr er sich seiner Unschuld bewußt war und wie sehr er auch behaupten mochte, nicht schuldig zu sein. Die Bedeutung ist wahrscheinlich: „Ich werde für einen Lügner gehalten. Ich verteidige mich; gehe durch mein vergangenes Leben; mein Verhalten angeben; den Anschuldigungen meiner Freunde begegnen, aber in all dem werde ich immer noch für einen Lügner gehalten. Meine Freunde schätzen mich so sehr - denn sie werden meinen Aussagen nicht gerecht, und sie argumentieren immer noch, als ob ich der schuldigste aller Sterblichen wäre.

Und Gott hält mich auch darin für einen Lügner, denn er behandelt mich ständig, als ob ich schuldig wäre. Er hört meine Rechtfertigung nicht, und er fügt mir Schmerz und Wehe zu, als ob alles, was ich über meine eigene Integrität gesagt habe, falsch wäre, und ich wäre einer der verlassensten Sterblichen, so dass ich von allen Seiten betrachtet und behandelt werde als wenn ich grundfalsch wäre.“ Die wörtliche Übersetzung des Hebräischen lautet: „In Bezug auf mein Urteil (oder meine Sache) werde ich für einen Lügner gehalten.“

Meine Wunde ist unheilbar – Margin, wie im hebräischen „Pfeil“. Die Idee ist, dass ihn ein tödlicher Pfeil getroffen hatte, der nicht herausgezogen werden konnte. Also bei Vergil:

Haeret lateri letalis arundo . Aeneis iv. 73.

Das Bild stammt von einem Tier, das von einem tödlichen Pfeil durchbohrt wurde.

Ohne Übertretung - Ohne jede Sünde, die eine solche Behandlung verdient. Hiob behauptete nicht, absolut perfekt zu sein; er behauptete nur, die Leiden, die er erduldete, seien kein richtiger Beweis für seinen Charakter; vergleiche Hiob 6:4 .