Hiob 35:9

Aufgrund der Vielzahl von Unterdrückungen bringen sie die Unterdrückten zum Weinen - Es ist nicht ganz leicht zu erkennen, welchen Zusammenhang dieser Vers mit dem Vorangehenden hat oder was er mit der Argumentation Elihus zu tun hat. Es scheint sich jedoch auf die „Unterdrückten im Allgemeinen“ zu beziehen und auf die Tatsache, auf die Hiob selbst hingewiesen hatte Hiob 24:12 , dass die Menschen von Unterdrückung niedergedrückt werden und dass Gott nicht eingreift, um sie zu retten.

Sie müssen in diesem Zustand der Unterdrückung bleiben - von Menschen niedergetreten, von der Rüstung eines Despoten erdrückt und von Armut, Kummer und Not überwältigt, und Gott greift nicht ein, um sie zu retten. Er schaut zu und sieht all dieses Übel und kommt nicht hervor, um diejenigen zu befreien, die so leiden. Dies ist nach Hiobs Ansicht ein häufiger Fall; dies war sein eigener Fall, und er konnte es sich nicht erklären, und deshalb hatte er sich einer Sprache hingegeben, die Elihu als ein strenges Nachdenken über die Regierung des Allmächtigen ansah. Er verpflichtet sich daher, „den Grund zu erklären“, warum Menschen so leiden dürfen und warum sie nicht erleichtert werden.

In dem vor uns liegenden Vers stellt er „die Tatsache“ fest, dass Massen auf diese Weise unter dem Arm der Unterdrückung „leiden“ – denn diese Tatsache konnte nicht geleugnet werden; in den folgenden Versen nennt er „den Grund“, warum das so ist, und zwar deshalb, weil sie sich nicht richtig auf Gott beziehen, der „in der Nacht Lieder singen“ oder inmitten des Unglücks Freude machen könnte , und wer könnte sie mit der Natur seiner Regierung als intelligente Wesen bekannt machen, damit sie sie verstehen und sich darin begnügen können.

Der Ausdruck „die Vielzahl von Unterdrückungen“ bezieht sich auf die zahlreichen und wiederholten Katastrophen, die Tyrannen über die Armen, Unterdrückten und Sklaven bringen. Die Sätze „weinen“ und „sie schreien“ beziehen sich auf die Klagen und Seufzer derer, die unter den Armen des Unterdrückers stehen. Elihu bestritt nicht die Wahrheit der „Tatsache“, wie sie von Hiob behauptet wurde. Daran konnte damals ebensowenig gezweifelt werden wie heute, dass es viele gab, die unter der Last hartnäckiger Herren gebeugt waren und unter der Herrschaft der Tyrannen stöhnten, und dass dies alles von einem Heiligen gesehen und zugelassen wurde Gott.

Diese Tatsache beunruhigte Hiob – denn er gehörte zu dieser allgemeinen Klasse von Leidenden; und dieser Tatsache schlägt Elihu vor, Rechenschaft abzulegen. Ob seine Lösung jedoch zufriedenstellend ist, mag noch zweifelhaft sein.