Hiob 37:22

Schönes Wetter – Rand, „Gold“, Das hebräische Wort ( זהב zâhâb ) bedeutet richtigerweise „Gold“ und wird so von der Vulgata, dem Syrischen und den meisten Versionen wiedergegeben. Die Septuaginta gibt es, νέψη χρυσαυγουντα nepsē chrusaugounta , „Wolken, die wie Gold leuchten“ wieder. Die Chaldäer, אסתניא , der Nordwind, Boreas.

Viele Ausleger haben sich bemüht zu zeigen, dass in den nördlichen Regionen Gold gefunden wurde (siehe Schultens aaO ); und es ist nicht schwer, diese Tatsache als eine Bestätigung dessen zu beweisen, was hier gesagt wird, unter der Annahme, dass sie sich wörtlich auf Gold bezieht. Aber es ist schwer einzusehen, warum Elihu hier einen Hinweis auf die Quelle machen sollte, in der Gold gefunden wurde, oder wie ein solcher Hinweis mit der Beschreibung des herannahenden Sturms und des Lichts, das bereits auf den sich öffnenden Wolken zu sehen war, verbunden werden sollte.

Es scheint mir wahrscheinlich, dass die Idee ganz anders ist und dass Elihu sagen will, dass ein helles, blendendes Licht wie poliertes Gold am nördlichen Himmel gesehen wurde, was ein passendes Symbol für die nahende Gottheit war. Diese Idee wird in der Septuaginta angedeutet, scheint aber den Auslegern nicht in den Sinn gekommen zu sein. Das Bild ist das vom Sturm verdunkelte Himmel, die Blitze spielen, der Donner rollt, und dann scheint der Wind die Wolken im Norden wegzufegen und in der Öffnung ein helles, blendendes Aussehen wie poliertes Gold zu enthüllen, das maßschneiderte die Annäherung Gottes.

Das Wort wird nie im Sinne von „schönes Wetter“ verwendet. Ein von Grotius erwähnter altgriechischer Tragiker spricht von goldener Luft - χρυσωπός αἰθήρ chrusōpos aithēr . Varro verwendet auch einen ähnlichen Ausdruck – aurescit aer, „die Luft wird wie Gold“. Also Thomson in seinen Jahreszeiten:

Aber da drüben kommt der mächtige König des Tages

Freude im Osten. Die nachlassende Wolke.

Das anzündende Azurblau und die Stirn des Berges,

Erleuchtet mit flüssigem Gold, seine nahe Annäherung

Zeichen froh.

Sommer

Aus dem Norden - Das heißt, das Symbol der sich nähernden Gottheit erscheint in diesem Viertel, oder es wurde gesehen, wie sich Gott von Norden nähert. Es mag zur Erklärung dienen, wenn man anmerkt, dass bei den Alten die nördlichen Gegenden als Wohnsitz der Götter galten, und dass sie sich auf den Bergen im Norden zu versammeln pflegten. Zum Beweis und zu den Gründen siehe die Anmerkungen zu Jesaja 14:13 .

Aus dieser Gegend sieht Elihu nun Gott sich nähern und lenkt die Aufmerksamkeit seiner Gefährten auf die Symbole seiner Ankunft. Dies erfüllt seinen Geist mit so großer Bestürzung und macht seinen Diskurs so zerbrochen und unzusammenhängend. Nachdem er ihre Aufmerksamkeit auf diese Symbole in einer Weise, die große Besorgnis ausstrahlt, gelenkt hat, schließt er hastig, was er zu sagen hat, und Gott erscheint, um die Kontroverse zu beenden.

Bei Gott ist schreckliche Majestät - Dies ist keine Erklärung, die dies von Gott im Allgemeinen behauptet, sondern wie er dann erschien. Es ist die Sprache von jemandem, der von seiner schrecklichen Majestät überwältigt war, wie die Helligkeit seiner Gegenwart im Sturm gesehen wurde.