Hiob 37:5

Gott donnert wunderbar - Er donnert auf wunderbare Weise. Die Idee ist, dass die Stimme seines Donners eine erstaunliche Demonstration seiner Majestät und Macht ist.

Er tut Großes, was wir nicht begreifen können – das heißt, nicht nur in Bezug auf Donner und Sturm, sondern in anderen Dingen. Die Beschreibung des Sturms endet hier richtig, und in den folgenden Versen fährt Elihu fort, verschiedene andere Phänomene zu spezifizieren, die für den Menschen völlig unverständlich waren. Der Hinweis hier auf den Sturm und auf die anderen großartigen und unverständlichen Naturphänomene ist eine sehr geeignete Einführung in die im nächsten Kapitel beschriebene Manifestation Gottes selbst und hätte nicht umhin viel tun können, um Hiob und seine Freunde darauf vorzubereiten dieser erhabene Abschluss der Kontroverse.

Die vor uns liegende Passage Hiob 36:29 ; Hiob 37:1 ist wahrscheinlich die früheste aktenkundige Beschreibung eines Gewitters. Ein Sturm ist ein Phänomen, das schon früh Aufmerksamkeit erregt haben muss und von dem wir erwarten dürfen, dass es in der gesamten frühen Dichtung beschrieben oder erwähnt wird.

Es mag daher interessant sein, diese Beschreibung eines Sturms in dem wahrscheinlich ältesten Gedicht der Welt mit dem zu vergleichen, was die Meister des Liedes in alter und neuer Zeit geliefert haben, und wir werden finden, dass in Erhabenheit und Schönheit die Der hebräische Dichter wird dagegen nichts leiden. In einer Hinsicht, die die Haupterhabenheit der Beschreibung ausmacht. er übertrifft sie alle: ich meine in der Erkenntnis Gottes.

In der hebräischen Beschreibung. Gott ist überall im Sturm, Er erregt ihn; er hält die Blitze in beiden Händen; er leitet es, wohin es ihm gefällt; er macht es zum Instrument seines Vergnügens und der Ausführung seiner Absichten. Erhaben also, wie die Beschreibung des Sturms selbst ist, so wütend wie der Sturm; hell wie der Blitz und schwer und schrecklich wie der Donner, doch die Beschreibung bezieht ihre höchste Erhabenheit aus der Tatsache, dass „Gott“ über allem herrscht, auf dem Sturm reitet und den Sturm nach Belieben lenkt.

Andere Dichter haben selten versucht, den Gedanken in ihrer Schilderung eines Sturms diese Richtung zu geben, wenn wir Klopstock ausnehmen dürfen, und sie fallen daher weit unter den heiligen Dichter. Das Folgende ist die Beschreibung eines Sturms von Elihu, gemäß der Darstellung, die ich gegeben habe:

Wer kann die Ausbreitung der Wolken verstehen,

Und das furchtbare Donnern in seinem Pavillon?

Siehe, er breitet sein Licht darauf aus;

Er bedeckt auch die Tiefen des Meeres.

Durch diese vollstreckt er das Gericht über das Volk,

Durch diese gibt er Nahrung in Hülle und Fülle.

Mit seinen Händen bedeckt er den Blitz,

Und befiehlt ihm, wo er zuschlagen soll.

Er weist seine Freunde darauf hin -

Das Sammeln seines Zorns liegt bei den Bösen.

Dabei klopft auch mein Herz,

Und wird aus seinem Platz gerückt.

Höre, oh höre, den Donner seiner Stimme!

Der murmelnde Donner, der aus seinem Mund geht!

Er leitet es unter den ganzen Himmel.

Und sein Blitz bis ans Ende der Erde.

Danach brüllt der Donner;

Er donnert mit der Stimme seiner Majestät,

Und er wird den Sturm nicht zurückhalten, wenn seine Stimme gehört wird.

Gott donnert wunderbar mit seiner Stimme;

Er tut Wunder, die wir nicht begreifen können.

Das Folgende ist die Beschreibung eines Sturms von Aischylos im Prometh. Desm., Anfang,

- αεσάλευται;

α δ ̓ ἠχὼ αραμυκᾶται

, κ.τ.λ.

- Chthōn sesaleutai ;

Bruchia d' ēchō paramukatai

Brontes , etc .

- „Ich fühle mich sehr in der Tat

Der feste Erdfelsen: das tiefer werdende Gebrüll des Donners

Brötchen mit doppelter Wut; die zankenden Flammen

Blitz dick; der wirbelnde Sand wird in der Höhe aufgewirbelt;

In schrecklicher Opposition, die wilden Winde

Zerreiße die ärgerliche Luft; die stürmischen Wogen steigen auf

Erde und Himmel verwechseln: der ungestüme Sturm

Rollt all seine schreckliche Wut.“

Töpfer

Ovids Beschreibung lautet wie folgt:

Aethera conscendit, vultumque sequentia traxit

Nubila; queis nimbos, immistaque fulgura ventis

Addidit, et tonitrus, et unvermeidliche Fulmen .

Meta. ii.

Die Beschreibung eines Sturms von Lucretius ist die folgende:

Praeterea persaepe niger quoque per mare nimbus

Ut picis e coelo demissum flumen, in undas

Sic Cadit, et fertur tenebris, procul et trahit atram

Fulminibus gravidam tempestatem, atque procellis.

Ignibus ac ventis cum primus ipse repletus:

In terris quoque ut horrescant ae tecta erforderlich.

S c igitur sutpranostrum caput esso putandum est

Tempestatem altam. Neque enim caligine tanta

Obruerat terras, nisi inaedificata superne

Multa forent multis exempto nubila Sohle .

lib. vi.

Die bekannte Beschreibung des Sturms von Virgil lautet wie folgt:

Nimborum in Patriam, Loca Foeta Furentibus austris,

Aeoliam venit. Hic Vasto Rex Aeolus antro

Luctantis ventos tempestatesque Sonoras

Imperio premit, ac vinelis et carcere frenat.

Illi empört, magno cum murmure, montis

Circum Claustra Fremunt. Celsa sedet Aeolus arce,

Sceptra tenens: molliitque animos, et temperat iras .

- Venti, velut agmine facto.

Qua data petra, ruunt, et terras turbine perflant.

Incubuere mari, totumque a sedibus imis,

Una Eurusque Notusque ruunt, creberque procelis

Africus, et vastos volvunt ad litora fluctus .

Aeneis i. 51-57, 82-86.

Klopstock liefert eine der erhabensten Schilderungen eines Sturms, die es gibt. Es enthält eine schöne Anerkennung der Gegenwart und Majestät Gottes und eine sehr zärtliche und ergreifende Beschreibung des Schutzes, den seine Freunde erfahren, wenn der Sturm vorbeirauscht. Es ist in der Fruhlingsfeier - ein Gedicht, das von vielen als sein Meisterwerk angesehen wird. Einen kleinen Teil davon werde ich transkribieren:

Wolken stromen herauf!

Sichtbar ist; der komant, der Ewige!

Nun schweben sie, rauschen sie, wirbeln die Winde!

Wie sich der Wald beugt! Wie hebet sich det Strom!

Sichtbar, wie du es Sterblichen seyn kannst,

Ja, das bist du, sichtbar, Unendlicher!

Zurnest du, Herr,

Weil Nacht dein Gewand ist?

Diese Nacht ist Segen der Erde.

Vater, du Zurnest nicht!

Seht ihr den Zeugenden Nahen, den Zucken den Strahi?

Hort ihr Jehovas Donner?

Hort ihr ihn? hort ihr ihn.

Der erschtternden Donner des Herrn?

Herr! Herr! Gott!

Barmhertzig, und gnadig!

Angebet, gepriesen,

Sey dein herrlicher Name!

Und die Gowitterwinde! Sie tragen den Donner!

Wie sie rauschen! Wie sie mit Lawter Woge den Wald du: chstromen!

Und nun schwiegen sie. Langsam wandelt

Die schwartze Wolke.

Seht ihr den neurn Zeugen des Nahen, den fliegenden Strahl!

Horet ihr hoch in Wolke den Donner dex Herrn?

Er ruft: Jehova! Jehova!

Und der geschmetterte Wald dampft!

Abet nicht unsre Hutte

Unser Vater gebot

Seinem Verderber,

Vor unsrer Hütte vorüberzugehn!