Hiob 38:10

Und breche dafür meinen verordneten Platz auf - Margin, "erstellte meinen Dekret darauf." Also Herder: "Ich habe meine Verordnungen darauf festgelegt." Luther gibt es wieder: „Da ich ihm den Lauf brach mit meinem Damm“ – „dann habe ich mit meiner Barriere ihren Lauf gebrochen.“ Umbreit übersetzt es: "Ich habe meine Grenzen ausgemessen." das heißt, die Grenzen oder Grenzen, die ich für richtig hielt. Also die Vulgata, "Circumdedi illud terminis meis" - "Ich habe sie mit meinen Grenzen umgeben" oder mit solchen Grenzen, die ich festlegte.

Die Septuaginta gibt es wieder: "Ich habe ihr Grenzen gesetzt." Coverdale: "Ich habe ihm mein Gebot gegeben." Dies ist zweifellos der Sinn, der: die Verbindung verlangt; und die Vorstellung in der gängigen Version, dass Gott seine festen Pläne aufgebrochen hat, um den neugeborenen Ozean aufzunehmen, entspricht nicht dem Parallelismus. Das hebräische Wort ( שׁבר shâbar ) bedeutet tatsächlich allgemein „zerbrechen, in Stücke brechen.

“ Aber nach Gesenius, und wie es der Ort hier verlangt, kann es den Sinn haben, „von der Idee des Zerbrechens in Portionen“ abzumessen, zu definieren, zu ernennen; und dann wird der Sinn sein: "Ich habe dafür (das Meer) meine festgelegte Grenze gemessen."

Diese Bedeutung des Wortes ist jedoch wahrscheinlicher aus dem Arabischen abgeleitet, wo das Wort שׁבר shâbar bedeutet, mit der Spannweite (Castell) zu messen, und daher hier die Idee, die Grenzen des Ozeans auszumessen. Der Sinn ist, dass Gott die Grenzen des Meeres ausgemessen oder bestimmt hat. Es wird angenommen, dass die Idee, eine Grenze oder Grenze aufzubrechen, die zuvor festgelegt wurde, nicht im Text enthalten ist.

Das Wort, das mit „meiner bestimmten Stelle“ ( חקי chuqiy ) wiedergegeben wird, bezieht sich im Allgemeinen auf ein Gesetz, eine Satzung oder eine Verordnung, was ursprünglich alles bedeutet, was „eingraviert“ ( חקק châqaq ) war, und dann, weil Gesetze auf Tafeln aus Messing oder Stein eingraviert wurden, alle Satzung oder Verordnung. Daher bedeutet es alles, was vorgeschrieben oder bestimmt ist, und daher eine „gebundene“ oder „Grenze“; siehe die Anmerkungen zu Hiob 26:10 ; vergleiche Sprüche 8:29 : „Als er dem Meer seinen Befehl ( חקו chuqô ) gab, dass die Wasser sein Gebot nicht erfüllen sollten.“ Die Idee in der vor uns liegenden Passage ist, dass Gott die Grenzen des Ozeans durch seine eigenen Absichten oder Lust bestimmt hat.

Und Gitterstäbe - Türen wurden früher, wie heute oft, durch Querstäbe befestigt; und die Idee hier ist, dass Gott den Ozean eingeschlossen und die Türen so befestigt hatte, von wo aus er herauskommen würde, dass er nicht passieren konnte.