Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Hiob 39:14
Die ihre Eier in der Erde hinterlässt - Das heißt, sie baut kein Nest, wie es die meisten Vögel tun, sondern legt ihre Eier im Sand ab. Der Strauß, bemerkt Dr. Shaw, legt gewöhnlich dreißig bis fünfzig Eier. Die Eier sind sehr groß, einige von ihnen haben einen Durchmesser von mehr als fünf Zoll und wiegen fünfzehn Pfund - Goldsmith. „Wir dürfen diese große Sammlung von Eiern nicht so betrachten“, sagt Dr. Shaw, „als ob sie alle für eine Brut bestimmt wären.
Sie sind der größte Teil von ihnen, der für Nahrung reserviert ist, die der Damm bricht und nach der Anzahl und dem Verlangen ihrer Jungen entsorgt.“ Die Idee, die in unserer gängigen Version vermittelt zu werden scheint, ist, dass der Strauß seine Eier im Sand ablegt und sie dann ohne weitere Sorgfalt der Hitze der Sonne zum Ausbrüten lässt. Diese Idee ist jedoch nicht unbedingt im Original enthalten und widerspricht den Tatsachen.
Die Wahrheit ist, dass die Eier mit großer Sorgfalt und mit so viel Aufmerksamkeit auf die Art und Weise abgelegt werden, in der sie platziert werden, dass eine Linie, die von denen in den Extremitäten gezogen wird, nur die Spitzen der mittleren berühren würde (siehe Damir, as zitiert von Bochart, "Hieroz", S. ii. Lib. ii. c. xvii. S. 253), und dass sie, wie die Eier anderer Vögel, zu einem großen Teil durch die Wärme, die durch die Inkubation vermittelt wird, ausgebrütet werden des Elternvogels.
Es ist wahr, dass in den heißen Klimazonen, in denen diese Vögel leben, eine ständige Inkubation weniger notwendig ist als in kälteren Breiten, und dass der Elternvogel häufiger fehlt; aber sie ist gewohnt, nachts regelmäßig zurückzukehren, und brütet sorgfältig über ihren Eiern. Siehe Le Valliant, „Reisen im Inneren Afrikas“, ii. 209, 305. Es ist auch wahr, dass der Elternvogel manchmal weit von der Stelle entfernt, an der die Eier abgelegt werden, und den Ort vergisst, und in diesem Fall, wenn ein anderes Nest mit Eiern gesehen wird, macht es sich keine Sorgen, ob es ihr eigenes ist oder nicht, denn sie ist nicht mit der Fähigkeit ausgestattet, zwischen ihren eigenen Eiern und denen anderer zu unterscheiden.
Diese Tatsache scheint zu allen Fabeln geführt zu haben, die die arabischen Schriftsteller über die Dummheit des Straußes aufgestellt haben; darüber, dass sie ihre Eier hinterlässt; und über ihre Neigung, auf den Eiern anderer zu sitzen. Bochart hat viele dieser Meinungen von arabischen Schriftstellern gesammelt, darunter die folgenden: Alkazuinius sagt: „Sie sagen, dass kein Vogel törichter ist als der Strauß, denn während er seine eigenen Eier verlässt, sitzt er auf den Eiern anderer; aus dem Sprichwort: "Jedes Tier liebt seine eigenen Jungen außer dem Strauß."
Ottomanus sagt: „Jedes Tier liebt seine eigenen Nachkommen außer dem Strauß. Aber das betrifft nur das Männchen. Denn obgleich das allgemeine Sprichwort dem Weibchen Torheit zuschreibt, so liebt es doch mit seiner Torheit ihre Jungen und füttert sie und lehrt sie fliegen wie andere Tiere." Damir, ein arabischer Schriftsteller, sagt: „Wenn der Strauß aus ihrem Nest kommt, um Nahrung zu suchen, wenn sie das Ei eines anderen Straußes findet, setzt sie sich darauf und vergisst ihr eigenes. Und wenn sie von Jägern vertrieben wird, kehrt sie nie zurück; Daher wird sie als töricht beschrieben, und das Sprichwort in Bezug auf sie ist entstanden.
Und wärmt sie im Staub - Die Idee, die den Übersetzern in dieser Passage offensichtlich im Sinn war, war, dass der Strauß seine Eier im Staub liegen ließ, um von der Hitze der Sonne ausgebrütet zu werden. Dies ist nicht richtig und wird im Hebräischen nicht unbedingt impliziert, obwohl zweifellos die Hitze des Sandes dazu gebracht wird, zum Ausbrüten des Eies beizutragen, und ermöglicht es dem Elternvogel, länger von seinem Nest fern zu bleiben als Vögel in kälteren Klimazonen . Dies scheint alles zu sein, was in der Passage impliziert wird.