Hiob 42:8

Deshalb nehmt zu euch - Oder für euch selbst.

Sieben Ochsen und sieben Widder - Die Zahl „sieben“ war eine übliche Zahl, wenn Tiere zum Opfern geopfert wurden; siehe Levitikus 23:18 ; Numeri 29:32 . Es war jedoch keine Zahl, die sich auf jüdische Opfer beschränkte, denn wir finden, dass Bileam Balak, dem König von Moab, die Anweisung gab, genau diese Zahl für das Opfer vorzubereiten.

"Und Bileam sprach zu Balak: Baue mir hier sieben Altäre und bereite mir hier sieben Ochsen und sieben Widder zu." Numeri 23:1 , Numeri 23:29 . Die Zahl „sieben“ wurde früh als perfekte Zahl angesehen, und wahrscheinlich wurde diese Zahl von Opfern in Bezug darauf ausgewählt, um ein vollständiges oder perfektes Opfer anzubieten.

Und gehe zu meinem Diener Hiob - Eine Anerkennung seiner Überlegenheit. Es ist wahrscheinlich auch zu verstehen, dass Hiob als amtierender Priester das Opfer darbringen würde. Es ist zu beobachten, dass in diesem Buch keine Anspielung auf das priesterliche Amt gemacht wird, und die Schlussfolgerung ist offensichtlich, dass die Szene vor der Einrichtung dieses Amtes unter den Juden gelegt wird; Vergleichen Sie die Anmerkungen zu Hiob 1:5 .

Und opfert euch selbst – das heißt mit Hiobs Hilfe. Sie sollten das Opfer darbringen, obwohl Hiob offensichtlich der amtierende Priester sein sollte.

Ein Brandopfer - Notizen, Hiob 1:5 .

Und mein Knecht Hiob soll für dich beten – im Zusammenhang mit der Opfergabe oder als amtierender Priester. Dies ist ein schönes Beispiel für das Wesen und die Angemessenheit der Fürbitte für andere. Hiob war ein heiliger Mann; seine Gebete würden Gott wohlgefällig sein, und seine Freunde durften sich seiner mächtigen Fürbitte zu ihren Gunsten bedienen. Es ist auch ein Beispiel, das die Natur der patriarchalen Anbetung zeigt.

Sie bestand nicht nur darin, Opfer darzubringen. Das Gebet sollte mit Opfern verbunden werden, und es gibt auch keinen Beweis dafür, dass blutige Opfer als verfügbar angesehen wurden, um die Annahme bei Gott zu erlangen, außer in Verbindung mit inbrünstigem Gebet. Es ist auch ein Beispiel, das das Wesen der patriarchalen „Frömmigkeit“ zeigt. Es wurde „angenommen“, dass Hiob dazu bereit wäre und nicht zögern würde, für seine „Freunde“ zu beten.

“ Dennoch konnte nicht vergessen werden, wie sehr sie seine Gefühle verletzt hatten; wie schwer waren ihre Vorwürfe gewesen; auch nicht, wie selbstbewusst sie behauptet hatten, er sei ein ausgesprochen schlechter Mann. Aber es wurde jetzt angenommen, dass Hiob bereit sein würde, all dies zu vergeben; seine Freunde zu einem gemeinsamen Gottesdienst mit ihm willkommen zu heißen und für sie zu beten, dass ihre Sünden vergeben werden. Dies ist die Religion, sowohl im patriarchalischen Zeitalter als auch unter dem Evangelium, die uns dazu veranlasst, bereit zu sein, denen zu vergeben, die uns geschmerzt oder verletzt haben, und uns bereit zu machen, zu beten, dass Gott ihnen verzeiht und sie segnet.

Für ihn werde ich akzeptieren - Margin, "sein Gesicht" oder "Person". Also das Hebräische. Vergleiche also in Genesis 19:21 („Margin“) Deuteronomium 28:50 . Das Wort „Gesicht“ wird daher verwendet, um die „Person“ oder den Menschen zu bezeichnen. Die Bedeutung ist, dass Hiob so heilig und aufrichtig war, dass Gott seine Gebete beachtete.

Damit ich nicht mit dir nach deiner Torheit fertig werde - Wie ihre Torheit es verdient hatte. Hier wird besonders auf die Gefühle hingewiesen, die sie in Bezug auf den göttlichen Charakter und die göttliche Regierung vorgebracht hatten.