Hiob 5:10

Wer regnet auf die Erde - Im vorherigen Vers hatte Eliphas allgemein gesagt, dass Gott wunderbare Dinge getan hat - Dinge, die uns dazu bringen, unser Vertrauen auf ihn zu setzen. In diesem und den folgenden Versen, steigt er zu Einzelheiten, und diese Dinge gibt , die zeigen , dass Gott würdig ist zu anvertraut. Das Aussprechen zu weiter Hiob 5:16 , und der allgemeinen Umfang ist, dass die Agentur von Gott überall zu sehen ist ; und dass seine Vorsehungshandlungen angepasst sind, um den Menschen mit erhabenen Vorstellungen von seiner Gerechtigkeit und Güte zu beeindrucken.

Eliphas beginnt mit dem Regen und sagt, dass die Tatsache, dass Gott ihn auf die Erde sendet, dazu geeignet war, den Menschen dazu zu bringen, sich ihm anzuvertrauen. Er meint, dass, während Sonne, Mond und Jahreszeiten Zeiten festgelegt haben und von festen Gesetzen regiert werden, der Regen direkt von Gott gesandt zu werden scheint und zu den Zeiten gegeben wird, die am besten sind. Es steht ganz unter seiner Kontrolle und liefert einen ständigen Beweis seines Wohlwollens.

Ohne sie würde jedes Gemüse vertrocknen und jedes Tier auf der Erde würde bald sterben. Das Wort Erde bezieht sich hier wahrscheinlich auf den kultivierten Teil der Erde – die Felder, die bearbeitet werden. So macht Eichhorn es, Angebauten Feldern. Zu dem Interesse, das die Regenphänomene bei den alten Weisen von Idumea erregten, und den Gesetzen, nach denen es erzeugt wird, siehe Hiob 37:6 , Anmerkung; Hiob 37:15 , Anmerkung; Hiob 38:22 , Anmerkung.

Und schickt Wasser - Das heißt, Duschen.

Auf den Feldern - Marge, "out-places". Hebräisch חוצוּת chûtsôt - draußen, draußen, im Ausland, das heißt die Felder außerhalb von Städten und Gemeinden. Eichhorn gibt es „die Weiden“ auf Triften wieder. Die Bedeutung ist, dass das ganze Land bewässert wird; und die Tatsache, dass Gott auf diese Weise Regen gibt, ist ein Grund, warum wir auf ihn vertrauen sollten. Es zeigt, dass er ein wohlwollendes Wesen ist, da es so wesentlich zum menschlichen Leben und Glück beiträgt und da kein anderes Wesen als Gott es verursachen kann.