Du sollst vor der Geißel der Zunge verborgen sein Rand, oder „wenn die Zunge geißelt“. Das mit „Geißel“ wiedergegebene Wort – שׁוט shôṭ – bedeutet eigentlich eine Peitsche. Es wird von Gott gebraucht, wenn er Menschen durch Unglück und Strafen geißelt; Jesaja 10:26 ; Hiob 9:23 .

Siehe die Verwendung des Verbs שׁוּט shûṭ in Hiob 2:7 . Hier wird es verwendet, um eine verleumderische Zunge zu bezeichnen, die dem Ruf und dem Frieden eines Einzelnen eine schwere Wunde zufügt. Die Idee ist, dass Gott den Ruf derer beschützt, die sich ihm anvertrauen, und dass sie vor Verleumdung geschützt sind, „deren Atem“, sagt Shakespeare, „alle Würmer des Nils übertrifft“.

Du sollst auch keine Angst haben, wenn die Zerstörung kommt. Das heißt, dein Geist soll ruhig sein in jenen Katastrophen, die Zerstörung drohen. Wenn Krieg wütet, wenn der Sturm heult, wenn die Pest über eine Gemeinde bläst, dann wird dein Geist in Frieden sein. Ein ähnlicher Gedanke kommt in Jesaja 26:3 : „Du wirst den vollkommenen Frieden bewahren, dessen Gedanken auf dich ruhen.“ und dasselbe Gefühl wird ausführlich im Psalter 91 schön illustriert .

Die Chaldäer-Paraphrase wendet all dies auf Ereignisse an, die sich in der Geschichte der Hebräer ereignet haben. So heißt es in Hiob 5:20 : „In der Hungersnot in Ägypten hat er dich vom Tod erlöst; und im Krieg mit Amalek, vom Schwert getötet zu werden;“ Hiob 5:21 : „In dem Schaden, den die Zunge Bileams zugefügt hatte, warst du in den Wolken verborgen, und du fürchtetest dich nicht vor der Verwüstung der Midianiter, als sie kam;“ Hiob 5:22 : „In der Verwüstung Sihons und in der Hungersnot der Wüste hast du gelacht; und vor den Lagern von Og, der wie ein wildes Tier der Erde war, fürchtete man sich nicht.“

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