Gibt es nicht eine bestimmte Zeit für den Menschen auf Erden? - Margin oder Kriegsführung. Das hier verwendete Wort צבא tsâbâ' bedeutet eigentlich eine Heer, eine Armee, siehe die Anmerkungen, Jesaja 1:9 ; dann bedeutet es Krieg oder den harten Dienst eines Soldaten; Anmerkungen, Jesaja 40:2 .

Hier bedeutet es, dass der Mensch auf der Erde sozusagen für eine gewisse Zeit eingezogen war. Er hatte einen gewissen und bestimmten harten Dienst zu leisten, den er bis zu seiner Erlösung durch den Tod leisten musste. Es war ein Dienst der Gefahr, wie das Leben eines Soldaten, oder der Mühe, wie der eines auf eine bestimmte Zeit angestellten, der ängstlich auf die Zeit seiner Entlassung wartete. Das Ziel Hiobs mit dieser Bemerkung besteht offensichtlich darin, sich für den von ihm geäußerten Todeswunsch zu rechtfertigen.

Er behauptet, es sei für den Menschen unter seinen Umständen ebenso natürlich und angemessen, durch den Tod befreit zu werden, wie für einen Soldaten der Wunsch, seine Dienstzeit zu erfüllen, oder einen müden Diener, sich nach den Schatten des Abends zu sehnen. Die Septuaginta gibt es wieder: „Ist nicht das Leben des Menschen auf Erden perirateerion“ – von Schleusner erklärt und von Gut wiedergegeben, so dass es eine Piratenbande bedeutet.

Die Vulgata leistet es, Miliz - Militärdienst. Der Sinn ist, dass das Leben des Menschen wie der harte Dienst eines Soldaten war; und dies ist einer der Rechtfertigungspunkte, auf die sich Hiob in Hiob 6:29 . Es sei nicht unangemessen, die Schließung eines solchen Dienstes zu wünschen.

Die Tage eines Mietlings - Ein Mann, der mit dem Versprechen einer Belohnung angeheuert wurde, um einen Dienst zu leisten, und der nicht unnatürlich ungeduldig ist, ihn zu erhalten. Hiob behauptete, so sei das Leben des Menschen. Er freute sich auf eine Belohnung, und es war nicht unnatürlich oder unangemessen, sich diese Belohnung zu wünschen.

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