Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Hiob 7:17
Was ist der Mensch, dass du ihn groß machen sollst? - Dass du ihn groß machst oder ihn für so wichtig hältst, dass du dein Auge aufmerksam auf ihn heftest. Die Idee hier ist, dass es den Charakter eines so großen Wesens wie Gott unwürdig war, einem so unbedeutenden Geschöpf wie dem Menschen so viel Zeit und Aufmerksamkeit zu schenken; und vor allem, dass der Mensch nicht von so großer Bedeutung sein konnte, dass es für Gott notwendig war, all seine Fehler mit Wachsamkeit zu beobachten und sich besondere Mühe zu geben, alle seine Vergehen zu markieren und zu bestrafen.
Diese Frage könnte in einem anderen Sinne und mit einer anderen Sichtweise gestellt werden. Der Mensch ist im Vergleich zu Gott so unbedeutend, dass man fragen könnte, warum er so sorgfältig für seine Bedürfnisse sorgen soll? Warum so viel für sein Wohlergehen sorgen? Warum setzen so erstaunliche und so wunderbare Maßnahmen für seine Genesung von der Sünde ein? Die Antworten auf all diese Fragen müssen im Wesentlichen gleich sein.
(1) Es ist ein Teil des großen Plans eines herablassenden Gottes. Kein Insekt ist so klein, dass es unter seiner Aufmerksamkeit bleibt. Den bescheidensten und schwächsten Tieren wird bei ihrer Bildung und Unterstützung eine Sorgfalt geschenkt, als ob Gott nichts anderes zu beachten oder zu versorgen hätte.
(2) Der Mensch ist von Bedeutung. Er hat eine unsterbliche Seele, und die Errettung dieser Seele ist alles wert, was sie kostet, selbst wenn sie das Blut des Sohnes Gottes kostet.
(3) Ein Geschöpf, das sündigt, macht sich immer von Bedeutung. Der Mörder hat in der Sicht der Gemeinschaft eine Bedeutung, die er nie zuvor hatte. Alle guten Bürger werden daran interessiert, ihn zu verhaften und zu bestrafen. Es gibt keinen sichereren Weg für einen Menschen, sich selbst Konsequenzen zu ziehen, als die Gesetze zu verletzen und sich selbst einer Strafe zu unterwerfen. Ein beleidigendes Familienmitglied hat eine Bedeutung, die es vorher nicht hatte, und alle Augen sind mit tiefem Interesse auf ihn gerichtet. So ist es auch mit dem Menschen – einem Teil der großen Familie Gottes.
(4) Ein Leidender ist ein Wesen von Bedeutung, und der Mensch als Leidender ist der Aufmerksamkeit Gottes würdig. So schwach die Kräfte eines jeden auch sein mögen oder sein Rang demütig sein mag, doch wenn er leidet, und besonders wenn er wahrscheinlich ewig leiden wird, wird er sofort zu einem Objekt von höchster Wichtigkeit: So ist der Mensch; ein Leidender hier und anfällig für ewige Schmerzen im Jenseits; und daher hat der Gott der Barmherzigkeit dazwischengeschaltet, ihn zu besuchen und einen Weg zu finden, ihn von seinen Sorgen und vom ewigen Tod zu retten. Der Syrer gibt dies wieder: "Was ist der Mensch, dass du ihn vernichtest?" - aber das Hebräische bedeutet. "um ihn groß zu machen, um ihn groß oder wichtig zu machen."
Dass du dein Herz auf ihn richten sollst? - Nicht mit Zärtlichkeit, sondern um ihn zu bestrafen - denn so heißt es offenbar in diesem Zusammenhang. Der Satz selbst könnte bedeuten: „Warum solltest du ihn lieben?“ - was bedeutet, dass nichts in einem so unbedeutenden Geschöpf war, das ihn zu einem angemessenen Objekt der göttlichen Achtung machen könnte. Aber wie es hier von Hiob gebraucht wird, bedeutet es: „Warum richtest du deine Aufmerksamkeit so genau auf ihn – markierst die kleinste Beleidigung und scheinst eine besondere Freude daran zu haben, Schmerzen und Folter zuzufügen?“ Der Psalmist verwendet fast dieselbe Sprache und hat sie nicht unwahrscheinlich von dieser abgeschrieben, wenn auch in einem etwas anderen Sinne. In seiner Verwendung bedeutet es, dass es wunderbar war, dass der Gott, der die Himmel geschaffen hat, sich herablassen sollte, ein so unbedeutendes Wesen wie den Menschen zu bemerken.
Wenn ich deine Himmel betrachte, das Werk deiner Finger;
Der Mond und die Sterne, die du bestimmt hast;
Was ist der Mensch, dass du an ihn gedenkst?
Und der Menschensohn, dass du ihn besuchst: