Hiob 9:19

Wenn ich von Stärke spreche, siehe, er ist stark - Es gab eine beträchtliche Vielfalt in der Interpretation dieser Passage. Die Bedeutung scheint dies zu sein. Es bezieht sich auf einen gerichtlichen Streit, und Hiob spricht von der Wirkung, wenn er und Gott zu einem Prozess kommen und die Sache vor Richtern beigelegt werden sollte. Er fordert Gründe, warum er in einem solchen Fall keine Aussicht auf Erfolg haben würde. Er sagt daher: „Wenn es nur um Stärke ginge oder durch Stärke entschieden würde, siehe, er ist mächtiger als ich, und ich könnte in einer solchen Kontroverse nicht auf Erfolg hoffen die Kontroverse war eine des Urteils, d. h. der Gerechtigkeit oder des Rechts, ich habe niemanden, der meine Sache verwaltet - niemand, der ihm in den Plädoyers gewachsen wäre - niemand, der ihm in der Darlegung meiner Argumente oder der Darstellung meiner Seite gleichkommen könnte des Falles.

Es wäre daher ein ganz ungleicher Wettkampf, bei dem ich keine Hoffnung auf Erfolg haben könnte; und ich bin nicht bereit, mich auf eine solche Kontroverse oder Prüfung mit Gott einzulassen. Mein Interesse, meine Pflicht und die Notwendigkeit des Falles verlangen von mir, den Fall ohne Argumente vorzulegen, und ich werde nicht versuchen, bei meinem Schöpfer zu plädieren.“ Dass dabei das richtige Gefühl fehlte, muss allen klar sein.

Es gab offenbar den geheimen Glauben, dass Gott ihn streng behandelt hatte; dass er über seine Wüsten hinausgegangen war, indem er ihm Schmerzen angeklagt hatte, und dass er sich nicht so sehr der Gerechtigkeit und dem Recht unterwerfen musste, als der bloßen Macht und Souveränität. Aber wer hat nicht schon etwas von diesem Gefühl gehabt, wenn er tief betroffen ist? Und doch, wer hat, wenn er es hatte, nicht das Gefühl gehabt, dass es weit davon entfernt war, das zu sein, was es sein sollte? Unser Gefühl sollte sein: „Wir verdienen alles, was wir leiden, und mehr, als wir bisher ertragen haben.

Gott ist ein Souverän; aber er hat recht. Obwohl er uns viel und andere wenig bedrängt, liegt es nicht daran, dass er ungerecht ist, sondern weil er sieht, dass es einen guten Grund gibt, warum wir leiden sollten. Diesen Grund können wir noch sehen, aber wenn nicht, sollten wir niemals daran zweifeln, dass er existiert.“

Wer soll mir eine Zeit zum Flehen setzen? - Noyes gibt dies wieder: "Wer wird mich vor Gericht laden?" Dr. Good: „Wer soll für mich Zeuge werden?“ Der Sinn ist: „Wer würde Zeugen für mich vorladen? Wenn es nur eine Kraftprobe war, ist Gott für mich zu mächtig; wenn es um Gerechtigkeit ginge, wer würde Zeugen zwingen, auf meine Seite zu kommen? Wer könnte sie bereit machen, gegen Gott zu erscheinen und im Streit mit dem Allmächtigen für mich Zeugnis abzulegen?“