Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Hiob 9:35
Dann würde ich sprechen und ihn nicht fürchten - dann könnte ich meine Sache unter gleichen Bedingungen und mit gleichen Vorteilen vertreten.
Aber bei mir ist es nicht so - Margin, bei mir selbst bin ich nicht so. Nein, "Ich bin nicht so im Herzen." Gut, „aber nicht so könnte ich in meinem jetzigen Zustand“. Wörtlich „denn nicht so ich mit mir“. Der Syrer gibt es wieder: „Denn ich bin auch nicht sein Widersacher“. Dieser Satz wurde sehr unterschiedlich interpretiert. Die Juden, mit Aben Esra, meinen, es bedeute: „Denn ich bin nicht so, wie du mich vorstellst.
Sie halten mich für einen schuldigen Mann; aber ich bin unschuldig, und wenn ich eine faire Gelegenheit hätte, vor Gericht zu stehen, könnte ich das beweisen.“ Andere meinen, es bedeute: „Ich werde vom Allerhöchsten für schuldig gehalten und dementsprechend behandelt. Aber ich bin nicht so. Ich bin mir bewusst, dass ich unschuldig bin.“ Es scheint mir, dass Dr. Good dem wahren Sinn näher gekommen ist als jeder andere Interpret, und seine Ausführungen stimmen gewiß mit dem Zusammenhang überein.
Demnach ist die Bedeutung: „Ich bin nicht in der Lage, mich in meinen gegenwärtigen Umständen so zu rechtfertigen. Ich bin unterdrückt und zerquetscht unter einer Leitung von Unglücken. Aber wenn diese entfernt würden und ich eine faire Chance auf ein Gerichtsverfahren hätte, dann könnte ich meine Sache so darlegen, dass sie gerecht erscheint.“
In diesem ganzen Kapitel gibt es offensichtlich viel Unterwerfung und unangemessene Gefühle. Hiob unterwirft sich der Macht, nicht der Wahrheit und dem Recht. Er sieht und gibt zu, dass Gott ihn überwältigen kann, aber er scheint nicht geneigt zu sein, zuzugeben, dass er damit recht hat. Er nimmt an, dass er seine Sache gut machen könnte, wenn er eine faire und volle Gelegenheit vor Gericht hätte, und dass man sehen würde, dass er sein schweres Unglück nicht verdient hat.
Selbst unter guten Menschen gibt es viel von dieser Art der Unterwerfung unter Gott. Es ist Unterwerfung, weil sie nicht anders können, nicht weil sie das göttliche Handeln für richtig halten. Daran ist nichts Fröhliches oder Zutrauliches. Es gibt oft ein geheimes Gefühl im Herzen, dass die Leiden jenseits der Wüste liegen und dass, wenn der Fall fair vor Gericht gestellt werden könnte, das Handeln Gottes als hart und hart befunden würde.
Lasst uns Hiob nicht für seine Ungeduld und seine respektlose Sprache verantwortlich machen, bis wir unser eigenes Herz in den Zeiten der Prüfung wie denen, die er erduldete, sorgfältig geprüft haben. Lassen Sie uns nicht folgern, dass er schlimmer war als andere Männer, bis wir in ähnliche Umstände geraten und in der Lage sind, bessere Gefühle zu zeigen als er.