Hosea 1:10

Doch - (wörtlich und) die Zahl der Kinder Israels ... Licht entspringt der Finsternis; Freude aus Trauer; Barmherzigkeit aus Züchtigung; Leben aus dem Tod. Und so verspricht die Heilige Schrift bei Androhung von Bestrafung dem Büßer gewöhnlich Segen: „Der schlimmste Unmut ist die Zerstreuung des Kummers und das verheißene Ende der Finsternis“. Was Gott wegnimmt, ersetzt Er durch Wucher; Dinge der Zeit durch Dinge ewig; nach außen gerichtete Güter und Gaben und Privilegien nach innen; ein irdisches Königreich durch den Himmel.

Sowohl Petrus 1 Petrus 2:10 als auch Paul Römer 9:25 sagen uns, dass sich diese Prophezeiung bereits in Christus erfüllt hat bei denen Israels, die das wahre Israel waren, oder der Heiden, denen die Verheißung gegeben wurde Genesis 22:18 „In deinem Samen werden alle Nationen gesegnet werden“ und die, ob Juden oder Heiden, an ihn glaubten.

Die Heiden wurden in die Kirche aufgenommen, die am Pfingsttag aus Juden gebildet wurde und in der Juden und Heiden in Christus Galater 3:28 . Doch von den Juden allein glaubten nicht nur „viele Zehntausende in Jerusalem“ Apostelgeschichte 21:20 , sondern Petrus und Jakobus schreiben beide „an die Zerstreuten der zehn Stämme“ Jakobus 1:1 ; 1 Petrus 1:1 ; und die Apostel selbst waren Juden.

Obwohl also die Juden, die an Christus glaubten, wenige waren im Vergleich zu denen, die Ihn ablehnten, waren sie doch an sich viele, und durch diejenigen, die in Christus Jesus „von ihnen durch das Evangelium gezeugt wurden“ 1 Korinther 4:15 , sie waren zahllos. Doch diese Prophezeiung, obwohl sie teilweise erfüllt ist, wird sich laut Paul Römer 11:25 am Ende noch vollständiger erfüllen.

An dem Ort, wo es gesagt wurde – (oder wo es ihnen gesagt werden soll, das heißt zuerst) ihr seid nicht mein Volk, dort wird ihnen nach der Zeit gesagt werden: ihr seid die Söhne von der lebendige Gott Beide Zeiten, von denen der Prophet hier sprach, waren noch in der Zukunft, denn Israel war, obwohl es von Gott abgefallen war, noch nicht von Gott verleugnet worden, der ihnen immer noch Propheten sandte, um sie zurückzufordern.

Sie hörten auf, als Gottes Volk anerkannt zu werden, als sie, ins Ausland zerstreut, keinen Anteil an den Opfern hatten, keine Tempelanbetung, keine Propheten, keine typische Versöhnung für die Sünde. Gott beachtete sie nicht mehr als die Heiden. Der Prophet spricht dann von zwei Zukünften; einen, wenn zu ihnen gesagt wird: "Ihr seid nicht mein Volk." und eine weitere Zukunft, in der er sagen sollte: „Ihr seid die Söhne des lebendigen Gottes.

” Der Ort von beiden sollte derselbe sein. Der Ort ihrer Ablehnung, der Zerstreuung, sollte der Ort ihrer Wiederherstellung sein. Und so sagt Petrus, dass sich diese Schriftstelle in ihnen erfüllte, während sie noch „über Pontus, Galatien, Kappadokien, Asien und Bithynien verstreut“ waren. Der Ort, an dem sie also die „Söhne des lebendigen Gottes“ genannt werden, ist, wo immer sie an Christus glauben sollen.

Obwohl sie im Körper getrennt waren, waren sie im Glauben vereint. Und so soll es bis zum Ende sein. „Nichts zwingt jetzt, nach Jerusalem hinaufzugehen und noch den steinernen Tempel zu suchen, denn sie werden Gott auch nicht anbeten wie zuvor durch Schaf- oder Ochsenopfer; aber ihre Anbetung wird der Glaube an Christus und an seine Gebote sein und die Heiligung im Geist und die Wiedergeburt durch die heilige Taufe, die die Herrlichkeit der Sohnschaft zu ihren würdigen, die ihrer würdig sind und vom Herrn dazu berufen sind“ .

Es soll gesagt werden, ihr seid die Söhne des lebendigen Gottes - Es war die besondere Sünde Israels, die Quelle all seiner anderen Sünden, dass er den „lebendigen Gott“ verlassen hatte, um toten Götzen zu dienen. In der Zeit des Evangeliums sollte er nicht nur Gott als seinen Gott anerkennen, sondern er sollte die größte aller Gaben haben, dass der lebendige Gott, die Quelle allen Lebens, des Lebens der Natur, der Gnade, der Herrlichkeit, sollte sein Vater sein und als sein Vater ihm das Leben mitteilen, das er hat und ist.

Denn wer Leben ist, verleiht Leben. Gott gießt nicht nur in die Seelen Seiner Auserwählten Gnade und Glauben, Hoffnung und Liebe oder alle mannigfaltigen Gaben Seines Geistes, sondern Er, der lebendige Gott, macht sie zu Seinen lebendigen Söhnen, indem Sein Geist in ihnen wohnt , durch die er sie als seine Söhne annimmt, durch die er ihnen Gnade schenkt. Denn durch seinen Geist nimmt er sie als Söhne an. „Wir haben den Geist der Adoption von Sauen empfangen, wobei wir schreien: Abba, Vater. Und wenn Söhne, dann Erben; Erben Gottes und Miterben Christi“ Römer 8:15 .

Gott schenkt uns nicht nur Gnade, sondern nimmt uns als Söhne an. Er rechnet uns nicht nur, sondern er macht uns zu Söhnen; Er macht uns zu Söhnen, nicht äußerlich, sondern innerlich; nicht nur durch die innere Gnade, sondern durch seinen Geist: nicht nur durch die Geburt aus dem Geist, sondern im einziggezeugten Sohn; Söhne Gottes, weil Glieder Christi, des Sohnes Gottes; Söhne Gottes, durch Adoption, wie Christus von Natur aus ist; sondern wirkliche Söhne Gottes, da Christus tatsächlich und ewig der Sohn Gottes ist.

Gott ist unser Vater, nicht von Natur aus, sondern aus Gnade; doch ist er wirklich unser Vater, denn wir sind aus ihm geboren, „Söhne des lebendigen Gottes“, aus dem Geist geboren. Er gibt uns von seiner Substanz, seiner Natur, wenn auch nicht von Natur aus; nicht mit uns vereint (wie es persönlich mit seinem Sohn ist), sondern wohnt in uns und macht uns zu „Teilhabern der göttlichen Natur“. „Söhne des lebendigen Gottes“ müssen von ihm und für ihn leben, durch sein Leben, ja, durch sich selbst in ihnen leben, wie unser Erretter sagt: „Wenn jemand mich liebt, wird er meine Worte halten, und mein Vater wird es tun liebt ihn, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm Johannes 14:23 “ Johannes 14:23 .