Hosea 10:13

Ihr habt Bosheit gepflügt - Sie haben nicht nur nicht getan, was Gott befohlen hat, sondern genau das Gegenteil getan. Sie kultivierten Bosheit. Sie brachen ihre Brachfläche auf, um aber nicht Weizen, sondern Unkraut zu säen. Sie haben es nicht einmal von selbst wachsen lassen, obwohl es auf dem natürlichen Boden des menschlichen Herzens eine reiche Ernte bringt; aber sie gaben ihre Arbeit darauf, pflügten sie, säten, und wie sie säten, so ernteten sie eine reichliche Zunahme davon.

"Sie brachten ihre Missetaten zur Ernte und legten ihre Früchte als Vorräte an." Ungerechtigkeit und die Folgen der Ungerechtigkeit waren der Gewinn all ihrer Arbeit. Von all ihrer Mühe sollen sie keine Früchte haben, außer der Ungerechtigkeit selbst. : „Durch das Pflügen, Säen, Essen der Früchte markiert er die Sturheit unverbesserlicher Sünder, die krank werden, noch schlimmer werden und im schlimmsten Fall zu Ende gehen.

Auch dann, wenn die verderbte Seele mit der Absicht einer Sündentat arbeitet und in ihren innersten Gedanken beschließt, wie sie den gottlosen Willen in der Tat zur Wirkung bringen kann, ist es wie wenn man pflügt oder sät. Aber wenn es, nachdem es das Werk der Ungerechtigkeit vollendet hat, frohlockt, dass es Böses getan hat, ist es wie jemand, der erntet. Wenn er weiter so weit ausgebrochen ist, dass er in stolzem Herzen seine Sünden gegen das Gesetz Gottes, das sie verbietet, verteidigt, und unbekümmert in Unbußfertigkeit weitergeht, ist er wie einer, der nach der Ernte die gesammelten Früchte isst.“

Ihr habt die Frucht der Lüge gegessen - Sie waren voller „Lügen“ Hosea 4:1 ; Hosea 7:3 ; sie hatten Gott durch Heuchelei „gelogen“ Hosea 5:7 ; Hosea 6:7 ; Hosea 7:16 ; Hosea 10:4 und Götzendienst; sie hatten „Lügen gegen ihn gesprochen“ Hosea 7:13 ; indem er leugnete, dass er ihnen gegeben hatte, was er ihnen gegeben hatte, und es ihren Götzen Hosea 2:5 , Hosea 2:12 .

Alle Ungerechtigkeit ist eine Lüge. Das sollte dann „die Frucht“ sein, die sie probierten, von der sie sich ernährten. Es sollte weder profitieren noch sie befriedigen. Es sollte nicht nur leer sein, wie im Fall derer, von denen gesagt wird, dass sie sich von Asche ernähren, Jesaja 44:20 , sondern verletzend. Wie Jesaja sagt: „Sie denken Unheil und bringen Ungerechtigkeit hervor.

Sie brüten die Eier von Nymphensittichen aus und weben das Spinnennetz; wer von ihren Eiern isst, der stirbt, und was zerquetscht wird, bricht zu einer Otter aus“ Jesaja 59:4 . „Gewinn täuscht, Lust täuscht, Völlerei täuscht; sie geben keine wahre Freude; sie befriedigen nicht, sie ekeln sich; und sie enden im Elend von Leib und Seele.

“ „Körperliche Freuden“, sagt ein Vater, „entzünden Sie bei Abwesenheit eine heftige Sehnsucht; wenn sie gegessen und gegessen haben, sättigen und ekeln sie den Esser. Spirituelle Freuden sind geschmacklos, wenn sie unbekannt sind; wenn sie besessen sind, werden sie ersehnt; und je mehr diejenigen, die nach ihnen hungern, sich von ihnen ernähren, desto mehr hungern sie. Körperliche Genüsse bitte, ungeschmeckt; wenn sie geschmeckt werden, missfallen sie; geistlich, wenn nicht geschmeckt, werden billig gehalten; wenn sie erfahren sind, bitte.

Bei körperlichen Freuden erzeugt Appetit Sättigung; Sättigung, Ekel. Im Spirituellen erzeugt Appetit Sättigung; Sättigung Appetit. Denn geistige Genüsse steigern die Sehnsucht in der Seele, während sie befriedigen. Denn je mehr ihre Süße wahrgenommen wird, desto mehr wird „das“ bekannt, was eifrig geliebt wird. Unbesessen können sie nicht geliebt werden, weil ihre Süße unbekannt ist.“

Weil du auf deinen Weg vertraut hast – „Deinen Weg“ , dh nicht den Gottes. Sie verließen Gottes Weg, folgten „Wegen der Bosheit und des Irrglaubens“. Während sie Gott missfielen, vertrauten sie auf die Anbetung der Kälber und auf die Hilfe Ägyptens und Assyriens, „indem sie Fleisch zu ihrem Arm machten und vom lebendigen Gott abwichen“. Solange ein Mensch seinen Wegen der Sünde misstraut, besteht Hoffnung auf seine Bekehrung inmitten aller Tiefen der Sünde.

Wenn „er ​​auf seine Wege vertraut“, ist jeder Eingang gegen die Gnade Gottes verschlossen. Er ist wie ein Toter; er rechtfertigt sich nicht nur, sondern ist selbstgerechtfertigt. Es gibt nichts in ihm, weder Liebe noch Angst, das erweckt werden kann.