Hosea 13:11

Ich gab dir einen König in Meinem Zorn - ^o : "Gott, wenn er um Unrecht gebeten wird, zeigt er Missfallen, wenn er gibt, erbarmt sich, wenn er nicht gibt." „Der Teufel wurde erhört“ (als er bat, in die Schweine einzugehen), „wurde der Apostel nicht erhört“ (als er betete, dass der Gesandte Satans von ihm weichen möge), „Gott erhörte den, den er verdammen wollte; und er hörte nicht den, den er heilen wollte.

” : “Gott verleugnet, wenn er gnädig ist, was wir lieben, wenn wir verkehrt lieben; Wenn er zornig ist, gibt er dem Liebenden, was er liebt. Der Apostel sagt deutlich: „Gott hat sie ihrem eigenen Herzenswunsch hingegeben.“ Er gab ihnen dann, was sie liebten, aber indem er sie gab, verdammte er sie.“ Gott hat Jerobeam ernannt, wenn auch nicht so, wie Israel ihn aufgenommen hat. Jerobeam und Israel nahmen sich selbst, was Gott bestimmt hatte; und so nahm er Gottes Gabe zunichte.

Sie nahmen es sich selbst und erhielten es durch menschliche Politik und Sünde für sich. Wie am Anfang war dies der ganze Kurs ihrer Könige. Der Anfang war Rebellion; Mord, Darmaufruhr, Anarchie, war das oft wiederholte Thema. Gott war gegen sie und ihre Könige; aber er ließ sie gehen. In Seinem Unmut über sie ließ Er ihnen die Wahl; im Missfallen ihrer bösen Könige nahm er sie weg.

Einige schlug er in ihrer eigenen Person, andere in ihrer Nachkommenschaft. So oft er sie gab, so oft entfernte er sie, bis er sie in Hoschea für immer wegnahm. Auch dies erklärt, wie das, was Gott im Zorn „gab“, auch „im Zorn“ „weggenommen“ werden konnte. Die bürgerliche Autorität war an sich nichts Falsches, deren Aufhören eine Gnade sein musste. Israel war durch seine getrennte Monarchie in einem schlechteren Zustand; aber abgesehen von der Kälberanbetung war es keine Sünde. Der Wechsel eines Königs gegen einen anderen brachte keine Besserung.

Einzelne Könige wurden im Zorn gegen sich selbst weggenommen; ihre Entfernung brachte neues Elend und Blutvergießen. Nationen und Kirchen und Einzelpersonen können sich in eine schlechte Lage bringen, und Gott mag es in Seinem Zorn zugelassen haben, und doch kann es ihre Weisheit und Demut sein, darin zu bleiben, bis Gott es ändert, damit Er es nicht „nehmen“ sollte weg, nicht in Vergebung, sondern in „Wut“. : „David haben sie weder verlangt, noch hat ihm der Herr in seinem Zorn gegeben; aber der Herr erwählte ihn zuerst in Barmherzigkeit, gab ihn in Gnade, in seinem höchsten Wohlgefallen stärkte und bewahrte er ihn.

“ : „Niemand, der unter einem bösen Herrscher leidet, beschuldige ‚denen‘, unter dem er leidet, denn es war von seiner eigenen schlechten Wüste, dass er einem solchen Herrscher untertan wurde. Lass ihn dann lieber seine eigenen Taten anklagen als die Ungerechtigkeit des Herrschers, denn es steht geschrieben: "Ich habe dir einen König gegeben in meinem Zorn." Warum verachten wir es dann, diejenigen, deren Herrschaft wir vom Zorn Gottes empfangen, als Herrscher zu haben?“ : „Wenn einem verworfenen Volk erlaubt ist, einen verworfenen Hirten zu haben, wird dieser Hirte weder um seiner selbst noch um des Volkes willen gegeben; insofern er so regiert, und sie gehorchen so, dass weder der Lehrer noch die Gelehrten gefunden werden, um zur ewigen Seligkeit zu gelangen.

Von denen der Herr bei Hosea sagt: "Ich habe dir in meinem Zorn einen König gegeben." Denn im Zorn Gottes ist ein König gegeben, wenn die Bösen einen Schlimmeren zu ihrem Herrscher ernannt haben. Ein solcher Pastor wird dann gegeben, wenn er die Herrschaft über ein solches Volk übernimmt, wobei beide gleichermaßen zu ewiger Strafe verurteilt werden.“