Hosea 13:4

Doch - , (wörtlich und) Ich bin der Herr, dein Gott aus dem Land Ägypten Gott war immer noch derselbe Gott, der sie mit seiner Vorsehung beschützt hatte, seit er sie aus Ägypten befreit hatte. Er hatte die gleiche Macht und den gleichen Willen, ihnen zu helfen. Daher war ihre Pflicht die gleiche, und ihre Zerstörung entstand nicht aus einer Veränderung in Ihm, sondern aus ihnen selbst. "Gott ist der Gott der Gottlosen, von Schöpfung und allgemeiner Vorsehung."

Und du sollst – (dh solltest) keinen Gott außer mir kennen, denn (wörtlich und) gibt es keinen Retter außer mir „Gott zu sein und Herr und Retter sind unübertragbare Eigenschaften Gottes. Deshalb beanspruchte Gott diese Titel oft für sich, seit er sich Israel offenbarte. In dem Lied von Moses, das ihnen aufgetragen wurde, zu proben, sagt er: „Seht nun, dass ich, ich bin, er ist und kein Gott bei mir ist: ich töte und ich mache lebendig; Ich verwunde, und ich heile; es gibt auch keinen, der aus meiner Hand Deuteronomium 32:39 kann“ Deuteronomium 32:39 .

Jesaja wiederholt dasselbe: „Gibt es einen Gott außer mir? ja, es gibt keinen Gott; Ich kenne keine“ Jesaja 44:8 ; und „Es gibt keinen anderen Gott außer mir, einen gerechten Gott und einen Retter; es gibt keine andere. Schaut auf mich und seid gerettet, denn ich bin Gott und es gibt keinen anderen.“ Jesaja 45:21 , Jesaja 45:2 ; und: „Ich bin der Herr, das ist mein Name; und Meine Herrlichkeit werde ich keinem anderen geben; auch nicht mein Lob den geschnitzten Bildern“ Jesaja 42:8 .

: „Dass Gott und Retter Christus ist; Gott, weil er geschaffen hat; Retter, weil er als Mensch rettete. Daher wollte er Jesus genannt werden, dh Retter. Wahrhaftig „außer“ Ihm „gibt es keinen Retter; auch in keinem anderen gibt es Erlösung, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben ist, wodurch wir gerettet werden müssen“ Apostelgeschichte 4:12 .

„Es reicht nicht aus, diese Eigenschaft eines Heilands in Gott zu erkennen. Es darf nicht mit „anderen“ geteilt werden. Wer auch immer mit Gott irgendeine Macht assoziiert, um über die Erlösung des Menschen zu entscheiden, macht einen Götzen und führt einen neuen Gott ein.“