Hosea 8:5

Dein Kalb, o Samaria, hat dich verstoßen – Israel hat Gott, seinen Guten, verstoßen. Der Prophet wiederum sagt, das „Kalb“, das er als seinen Gott erwählt hatte, anstatt den Herrn, seinen Gott, habe ihn „verstoßen“. Er wiederholt das Wort, mit dem er die Sünde Israels beschrieben hatte: „Israel hat das Gute verworfen und verabscheut“, um den Zusammenhang zwischen seiner Sünde und ihrer Strafe aufzuzeigen. „Dein Kalb“, das du dir gemacht hast, das du anbetest, das du liebst, von dem du sagtest: „Siehe deine Götter, Israel, die dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt haben“ 1 Könige 12:28 ; „Dein“ Kalb, auf das du statt deines Gottes vertraut hast, hat dir die Schande vergolten, die du deinem Gott angetan hast; es hat dich „verstoßen“ als etwas „Abscheuliches“.

“ So ist es mit den Götzen aller Menschen, die sie sich selbst machen, statt Gott. Zuerst oder zuletzt versagen sie alle einen Mann und lassen ihn in der Tat arm zurück. Schönheit verblasst; Reichtum versagt; Ehre wird auf einen anderen übertragen; nichts bleibt, außer Gott. Daher sagt unser eigener großer Naturdichter: „Hätte ich meinem Gott nur halb so eifrig gedient, wie ich meinem König gedient hätte, hätte er mich in meinem Alter nicht meinen Feinden nackt überlassen.“

Mein Zorn entzündet sich gegen sie - Unsere Leidenschaften sind nur ein verzerrtes Abbild dessen, was in Gott ohne Leidenschaft existiert; unseren Zorn über seinen Unmut über die Sünde. Und so redet Gott zu uns nach der Art der Menschen und stellt Seinen göttlichen Unmut vor dem Abbild unserer menschlichen Leidenschaften des Zorns und der Wut dar, um uns zu vergegenwärtigen, was wir vor uns selbst verbergen wollen, die strenge und schreckliche Seite seines Wesens, seiner unendlichen Heiligkeit und der Wahrheit, die er tatsächlich rächen wird. Er sagt uns, dass er sicherlich strafen wird; wie Menschen, die extrem erbost sind, ihren Unmut ausüben, wenn sie können.

Wie lange wird es dauern, bis sie zur Unschuld gelangen? - Wörtlich: "Wie lange werden sie nicht unschuldig sein können?" So heißt es wieder: „Wer einen hohen Blick und ein stolzes Herz hat, den kann ich nicht“ Psalter 101:5 ; wir liefern, „leiden“. „Neumond und Sabbat kann ich nicht“ Jesaja 1:13 ; unsere Version fügt hinzu, „weg mit“, d.

h., ertragen. Also hier wohl. Wie sie mit Abscheu ihr Gutes von Gott verworfen hatten, so sagt Gott: „Sie können Unschuld nicht ertragen“; aber Er spricht verwundert und bekümmert über ihre Herzenshärte und ihr hartnäckiges Ausharren gegen die Güte, die Er für sie wünschte. "Wie lange werden sie die Unschuld nicht ertragen können?" „Was für ein Wahnsinn, dass sie es nicht ertragen werden, wieder gesund zu werden, wenn ich ihnen Platz zur Reue gebe!“