Hosea 9:11

Was Ephraim betrifft, ihre Herrlichkeit wird wie ein Vogel davonfliegen - Ephraim hatte sich von Gott, seiner wahren Herrlichkeit, getrennt. Im Gegenzug würde Gott ihm schnell alle geschaffenen Herrlichkeiten nehmen, alles, was er für Herrlichkeit hielt oder in dem er sich rühmte. Wenn der Mensch sich von der Substanz, seiner wahren Ehre trennt, nimmt Gott den Schatten, damit er sich nicht damit begnügt und seine Scham nicht sieht und sich rühmend etwas zu sein, in seiner Nichtigkeit und Armut und Scham zu bleiben, die er hatte selbst reduziert.

„Fruchtbarkeit“ und daraus resultierende Stärke war Gottes besonderes Versprechen an Ephraim gewesen. Sein Name, Ephraim, enthielt in sich die Verheißung seiner zukünftigen Fruchtbarkeit. Genesis 41:52 . Damit hatte Jakob ihn gesegnet. Er sollte größer sein als Manasse, sein älterer Bruder, „und sein Same wird eine Menge Völker werden“ Genesis 48:19 .

Moses hatte ihm „Zehntausende“ Deuteronomium 33:17 , während er Manasse nur „Tausende“ versprochen hatte. Auf diesen Segen hatte Ephraim gehofft und ihn gemacht, um seinen Stolz zu nähren; nun würde Gott es ihm in seiner Gerechtigkeit und Barmherzigkeit entziehen. Es soll sich „Flügel machen und davonfliegen“ Sprüche 23:5 , mit der Schnelligkeit eines Vogels und „wie ein Vogel“, um nicht wieder an den Ort zurückzukehren, von dem es erschreckt wurde.

Von der Geburt an - Ihre Kinder sollten in jedem Stadium sterben, in dem sie Leben erhielten. Dieser Satz verfolgte sie bis an den Anfang des Lebens. Erstens, wenn ihre Eltern Freude an ihrer „Geburt“ haben sollten, sollten sie nur auf die Welt kommen, um sie zu verlassen; dann sollte der Mutterleib selbst ihr Grab sein; dann sollte der Mutterleib selbst, von Unfruchtbarkeit befallen, sich weigern, sie zu empfangen.

: „Die Herrlichkeit Ephraims vergeht von der Geburt an, vom Mutterleib an, von der Empfängnis, wenn der Geist, der zuvor zur Ehre halb vergöttlicht war, durch das gerechte Gericht Gottes einen schlechten Bericht für einen guten Bericht empfängt, ein Elend für Ruhm, Haß für Gunst, Verachtung für Ehrfurcht, Verlust für Gewinn, Hungersnot für Überfluss. Akt ist die „Geburt“; Absicht der „Mutterleib“; dachte die „Konzeption“. „Die Herrlichkeit Ephraims verfliegt dann von der Geburt, dem Mutterleib, der Empfängnis“, wenn bei denen, die zuvor äußerlich edel gelebt und sich selbst für die äußerliche Angemessenheit ihres Lebens gepriesen haben, die Taten entehrt und die Absicht verdorben werden , die Gedanken verunreinigt.“