Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Hosea 9:3
Sie werden nicht im Land des Herrn wohnen. Die Erde ist des Herrn und ihre Fülle - Doch er hatte das Land Kanaan erwählt, um sein Volk dort niederzulassen; dort vor allem, um seine Wunder zu wirken; dort, um sich zu offenbaren; dorthin, um seinen Sohn zu senden, um unser Fleisch zu nehmen. Er hatte Israel in Besitz genommen, um es unter der Bedingung des Gehorsams unter sich zu halten. Im Gegenteil, Gott hatte sie immer wieder denunziert; „Wenn sich dein Herz abwendet, damit du nicht hörst, sondern weggezogen wirst, so sollst du deine Tage nicht verlängern auf dem Land, wohin du über den Jordan gehst, um es einzunehmen“ Deuteronomium 30:17 .
Das fünfte Gebot, „das erste Gebot mit Verheißung“ Epheser 5:2 , beinhaltet immer noch dieselbe Bedingung, „damit deine Tage protokolliert werden in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt“. Gott macht den ausdrücklichen Vorbehalt, dass das Land ihm gehört. „Das Land soll nicht für immer verkauft werden, denn das Land gehört mir, denn ihr seid Fremde und Fremde bei mir.
“ Levitikus 25:23 . Es war dann eine Verschlimmerung ihrer Sünde, dass sie in Gottes Land gesündigt hatten. Es war, in seiner besonderen Gegenwart zu sündigen. Seine Erstlingsfrüchte Götzen darzubringen, bedeutete, Gott als seinen Herrn zu verleugnen und seinen Widersacher anzuerkennen. Indem Gott sie dann aus Seinem Land entfernte, entfernte er sie von Gelegenheiten der Sünde.
Aber Ephraim wird nach Ägypten zurückkehren – Er hatte den Bund gebrochen, worauf Gott versprochen hatte, dass sie nicht dorthin zurückkehren sollten (siehe oben die Anmerkung zu Hosea 8:13 ). Sie nahmen gegen den Willen Gottes Zuflucht nach Ägypten. Gegen ihren eigenen Willen sollten sie dorthin zurückgeschickt werden, in Verbannung und Not, wie in alten Zeiten und in Trennung von ihrem Gott.
Und sie werden unreine Dinge essen in Assyrien - So in Hesekiel: "Die Kinder Israel werden ihr unreines Brot essen unter den Heiden, wohin ich sie treiben werde" Hesekiel 4:13 . „Nichts Gemeines oder Unreines zu essen“ war eines der Zeichen, die Gott ihnen gegeben hatte. wodurch er sie als sein Volk auszeichnete.
Obwohl Gott sie als sein Volk anerkennt, würde er sie vor einer solchen Notwendigkeit schützen. Die Geschichten von Daniel, von Eleasar und den Makkabäern ( Daniel 1:8 1,8 ; Daniel 2 Makk 6; 7 ) zeigen, wie sehr fromme Juden den Zwang verspürten, unreine Dinge zu essen. Doch dies hatte Israel zweifellos in seinem eigenen Land getan, wenn auch nicht auf andere Weise, so doch in dem Essen von Götzenopfern.
Nun denn, aus Not, oder sie sollten gezwungen werden, zu ihrem Lebensunterhalt unreine Fliesen zu essen, wie für sie alles mit Blut darin getötet wurde, dh wie jetzt fast alles getötet wird. Diejenigen, die das Gesetz Gottes vorsätzlich übertreten hatten, sollten nun gezwungen sein, in der gewohnheitsmäßigen Übertretung dieses Gesetzes zu leben, in einer Angelegenheit, die sie mit dem Heiden gleichstellte. Menschen, die keine Skrupel haben, Gottes moralisches Gesetz zu brechen, empfinden die Entfernung jeglicher Unterscheidung, die sie über andere stellt, sehr. Sie waren heidnisch gewesen; sie sollten im heidnischen Zustand sein.