Hosea 9:4

Sie sollen dem Herrn keine Weinopfer darbringen - Der „Wein“ oder das „Trinkopfer“ wurde all ihren Brandopfern beigefügt und somit allen ihren öffentlichen Opfern. Das Brandopfer (und damit das Mahl und das Weinopfer) war „das“ tägliche Morgen- und Abendopfer Exodus 29:38 ; Numeri 28:3 und das Opfer des Sabbats Numeri 28:9 .

Es wurde zusammen mit dem Sündopfer am Ersten des Monats, dem Passah, dem Fest der Erstlingsfrüchte, der Posaunen, der Laubhütten und des Versöhnungstages dargebracht, neben den besonderen Opfern dieses Tages Numeri 28:11 , Numeri 28:15 , Numeri 28:19 , Numeri 28:22 , Numeri 28:26 , Numeri 28:7 , Numeri 28:30 ; Numeri 29:11 , Numeri 29:1 , Numeri 29:5 , Numeri 29:7 , Numeri 29:12 .

Es trat auch ins Privatleben ein Levitikus 1 ; Numeri 15:3 , Numeri 15:10 . Das Trankopfer begleitete auch das Friedensopfer Numeri 15:8 , Numeri 15:10 .

Levitikus 1:4 das Brandopfer, auf das der Levitikus 1:4 seine Hand legte, Levitikus 1:4 , und das vom heiligen Feuer, das zuerst vom Himmel fiel, ganz verzehrt wurde, drückte die ganze Selbsthingabe des Opfers aus, der er sich ganz verdankte sein Gott; und da das Friedensangebot der Ausdruck der Dankbarkeit war, die mit Gott in Frieden war; so war die Ausgießung des Weines ein Zeichen der Freude, die mit dieser ganzen Selbsthingabe, dieser Dankbarkeit in Selbsthingabe einer von Gott angenommenen Seele einhergeht.

Indem er leugnet, dass Israel „Weinopfer darbringen“ soll, sagt der Prophet, dass alle Freude ihres Dienstes für Gott, ja all ihr öffentlicher Dienst aufhören sollte. Wie er zuvor gesagt hatte, dass sie „viele Tage ohne Opfer“ sein sollten, Levitikus 3:4 , so sagt er nun tatsächlich, dass sie ohne die vorgeschriebenen Mittel leben sollten, Gott um die kommende Sühne zu bitten. Daher fügt er hinzu,

Sie werden dem Herrn auch nicht gefallen – denn sie sollen nicht mehr die Mittel haben, die zur Versöhnung mit Gott vorgeschrieben sind. So ist der Staat Israel jetzt. Gott hat einen Weg der Versöhnung mit sich selbst bestimmt, das Opfer Christi. Sacrifice stellte dies vor und flehte ihn an, vom Sündenfall bis Christus selbst „einmal am Ende der Welt erschien, um die Sünde durch sein Opfer Hebräer 9:26 “ Hebräer 9:26 .

Bald darauf, als den Juden Zeit gegeben worden war, Ihn anerkennen zu lernen, hörten alle blutigen Opfer auf. Seitdem leben die Juden ohne das von Gott bestimmte Mittel der Versöhnung. Es nützte nicht an sich, sondern als dazu bestimmt, dass Gott dieses eine Opfer vorwegnahm und einforderte. Derjenige, der durch unsere Armut und Leere in uns die Sehnsucht nach sich selbst erweckt, würde durch den anormalen Zustand, in den er durch die Anordnungen seiner göttlichen Vorsehung sein ehemaliges Volk gebracht hat, in ihnen dieses Gefühl der Not wecken , die sie zu Christus bringen würde.

In ihrem halben Gehorsam bleiben sie unter dem zeremoniellen Gesetz, das er ihnen gegeben hat, obwohl er sie berufen hat und ruft, um den Schatten gegen die Substanz in Christus einzutauschen. Indem sie aber die Anforderungen des Gesetzes auch in seiner äußeren Form nicht erfüllen können, bezeugt ihnen das Gesetz, das sie anerkennen, dass sie nicht nach Gottes Sinn leben.

Ihre Opfer sollen ihnen wie das Brot der Trauernden sein – Er hatte gesagt, dass sie Gott nicht opfern sollten, wenn sie nicht mehr im Land des Herrn sind. Er fügt hinzu, dass, wenn sie es versuchen sollten, ihre Opfer, die weit davon entfernt sind, ein Mittel zur Annahme zu sein, befleckt und eine Quelle der Befleckung für sie sein sollten. „Alles“, was „in“ demselben „Zelt“ oder Haus mit einer Leiche war, war „sieben Tage lang unrein“ Numeri 19:14 .

Das Brot, das sie damals aßen, wurde besudelt. Wenn „jemand, der durch einen Leichnam unrein war, Brot oder Töpfe oder irgendein Fleisch berührte, war es unrein“ Haggai 2:12 . Als er den Zehnten darbrachte, wurde einem Mann geboten zu erklären: „Ich habe nicht davon gegessen in meiner Trauer“ Deuteronomium 26:15 .

So würde Gott der Seele die Schrecklichkeit des Todes und die Sündhaftigkeit des Menschen einprägen, für die der Tod die Strafe ist. Er sagt nicht, dass sie Opfer bringen würden, sondern dass ihre Opfer, wenn sie so angeboten werden, wie Gott es nicht befohlen hat, verunreinigen und nicht sühnen würden. Es liegt in der Natur von Truman, Gott nicht zu dienen, wenn Er es will, und dann zu versuchen, Ihm zu dienen, wenn Er es verbietet. So würde Israel, erschrocken durch den Bericht der Kundschafter Numeri 14 , nicht in das verheißene Land hinaufgehen, als Gott es befohlen hatte.

Als Gott sie verurteilt hatte, nicht hinaufzugehen, sondern in der Wüste zu sterben, „dann“ versuchten sie es. Opfer durften nach Gottes Gesetz nur im verheißenen Land dargebracht werden. In ihrer Gefangenschaft wäre es also eine neue Sünde.

Für ihr Brot für ihre Seele - Oder "ist für ihre Seele", dh "für sich selbst"; es ist für jeden Gebrauch, den sie für die Bedürfnisse dieses Lebens daraus machen können, um das Leben zu unterstützen. Nichts davon würde „in das Haus des Herrn“ aufgenommen werden, wie es Ihm angeboten oder von Ihm angenommen wurde.