Jakobus 2:14

Was nützt es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben? - Der Apostel kehrt hier auf das in Jakobus 1:22 angesprochene Thema zurück , die Bedeutung einer praktischen Aufmerksamkeit für die Pflichten der Religion und die Gewissheit, dass Menschen nicht durch eine bloße spekulative Meinung oder nur durch das Halten richtiger Gefühle gerettet werden können .

Er hatte zweifellos diejenigen im Auge, die die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben mißbrauchten, indem sie meinten, gute Werke seien heilsnotwendig, sofern sie an einem rechtgläubigen Glauben festhielten. Da dieser Missbrauch wohl schon zur Zeit der Apostel bestand und der Heilige Geist die Gefahr sah, dass in späterer Zeit die große und herrliche Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben so missbraucht würde, war es wichtig, den Irrtum zu tadeln , und dass die Lehre deutlich niedergelegt werden sollte, dass gute Werke zur Errettung notwendig sind.

Der Apostel behauptet daher in der uns vorliegenden Frage implizit, dass der Glaube überhaupt nicht „nützen“ würde, wenn er nicht von einem heiligen Leben begleitet würde, und er fährt fort, diese Lehre in den folgenden Versen zu illustrieren: Siehe die Analyse dieses Kapitels; und Einführung, Abschnitt 5, (2). Um diese Passage richtig interpretieren zu können, sollte beachtet werden, dass der Apostel dieses Thema nicht vor der Bekehrung betrachtet, indem er fragt, auf welche Weise er vor Gott gerechtfertigt werden kann oder aus welchem ​​Grund seine Sünden können vergeben werden; aber es geschieht, nachdem ein Mensch bekehrt wurde, was zeigt, dass der Glaube keinen Wert haben kann, der nicht von guten Werken gefolgt wird; das heißt, dass es kein echter Glaube ist und dass gute Werke notwendig sind, wenn ein Mensch Beweise dafür haben möchte, dass er gerechtfertigt ist. So verstanden,

Kann der Glaube ihn retten? - In dieser Frage wird impliziert, dass der Glaube ihn nicht retten kann, denn sehr oft ist die nachdrücklichste Art, eine Aussage zu machen, eine Frage zu stellen. Die Bedeutung hier ist, dass der Glaube, der keine guten Werke hervorbringt oder der kein heiliges Leben hervorbringen würde, wenn er gerecht ausgeübt würde, keinen Menschen retten wird, denn er ist kein echter Glaube.