Aber willst du es wissen - Willst du eine vollständige Demonstration davon haben? haben Sie den klarsten Beweis in dem Fall. Der Apostel fühlte offenbar, dass die Fälle, auf die er sich beziehen wollte, die von Abraham und Rahab, entscheidend waren.

O eitler Mann - Diese Sprache bezieht sich auf einen Mann, der eine Meinung vertrat, die nicht verteidigt werden konnte. Das hier verwendete Wort „eitel“ ( κενε kene) bedeutet eigentlich „leer“ im Gegensatz zu „voll“ – als leere Hände, die nichts in sich haben; dann fruchtlos oder ohne Nutzen oder Erfolg; dann falsch, falsch. Die Bedeutung hier wäre eigentlich „leer“ im Sinne von verständnislos; und dies wäre eine milde und sanfte Art, jemanden zu sagen, er sei töricht oder er habe ein Argument vorgebracht, das sinnlos sei.

James meint zweifellos, es als eine vollkommen einfache Angelegenheit darzustellen, eine Angelegenheit, an der kein vernünftiger Mensch einen vernünftigen Zweifel haben könnte. Wenn wir einen Menschen töricht nennen müssen, was manchmal notwendig ist, verwenden wir einen möglichst milden und harmlosen Begriff - einen Begriff, der zwar unsere Bedeutung vermittelt, aber nicht unnötig verletzt und irritiert.

Dass der Glaube ohne Werke tot ist - Dass der Glaube, der keine guten Werke hervorbringt, in Bezug auf die Erlösung nutzlos ist. Er will damit nicht sagen, es würde keine Wirkung zeigen, denn bei den Dämonen erzeugte es Zittern und Beunruhigung; aber dass es für die Erlösung wertlos wäre. Der Glaube Abrahams und Rahabs war davon völlig verschieden.

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