Jakobus 2:25

Wurde nicht auch Rahab, die Hure, durch Werke gerechtfertigt? - In dem gleichen Sinne, in dem Abraham, wie oben erläutert, durch seine Tat zeigte, dass ihr Glaube echt war und dass es sich nicht um eine bloß kalte und spekulative Zustimmung zu den Wahrheiten der Religion handelte. Ihre Tat zeigte, dass sie Gott wirklich glaubte. Wäre diese Tat nicht vollzogen worden, hätte die Tatsache gezeigt, dass ihr Glaube nicht echt war und sie hätte nicht gerechtfertigt werden können.

Gott sah ihren Glauben so, wie er war; er sah, dass dies Gehorsam bewirken würde, und er akzeptierte sie als rechtschaffen. Die Tat, die sie vollbrachte, war die öffentliche Kundgebung ihres Glaubens, der Beweis, dass sie gerechtfertigt war. Siehe den Fall Rahab vollständig in den Anmerkungen zu Hebräer 11:31 . Es sei hier angemerkt, dass wir nicht annehmen dürfen, dass alles im Leben und Charakter dieser Frau gelobt wird.

Sie wird für ihren Glauben und für den gerechten Ausdruck gelobt; ein Glaube, der, da er sie dazu bewog, die Gesandten des wahren Gottes zu empfangen und in Frieden auszusenden, und da er sie dazu brachte, sich mit dem Volk Gottes zu identifizieren, auch einflussreich war, haben wir allen Grund zu vermuten, sie dazu zu bringen, ihren früheren Lebensweg aufzugeben. Wenn wir den Glauben eines Mannes loben, der ein profaner Schwörer oder Ehebrecher oder Räuber oder Trunkenbold gewesen ist, loben wir weder sein früheres Leben noch eine Sanktion dafür.

Wir loben das, was ihn veranlasst hat, seinen bösen Weg aufzugeben und sich den Wegen der Gerechtigkeit zuzuwenden. Je böser sein früherer Weg war, desto wunderbarer und lobenswerter ist der Glaube, durch den er gebessert und gerettet wird.