Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jakobus 5:13
Ist einer von euch betroffen? - Durch Krankheit, Verlust, Enttäuschung, Verfolgung, Verlust der Gesundheit oder des Eigentums. Das hier verwendete Wort bezieht sich auf das Leiden jeglicher Art von Bösem ( κακοπαθεῖ kakopathei.)
Lass ihn beten – Das heißt, das Gebet ist einer Prüfung angemessen. Der Geist greift natürlich darauf zurück, und in jeder Hinsicht ist es richtig. Nur Gott kann die Quelle des Kummers beseitigen; er kann uns „einen glücklichen Ausgang aus all unseren Bedrängnissen“ gewähren; er kann sie zum Mittel zur Heiligung der Seele machen. Vergleiche 2 Chronik 33:12 ; Psalter 34:4 ; Psalter 107:6 , Psalter 107:13 , Psalter 107:28 .
Es spielt keine Rolle, wie die Prüfung aussieht, es ist ein Vorrecht, das alle im Gebet zu Gott gehen müssen. Und es ist ein unschätzbares Privileg. Die Gesundheit versagt, Freunde sterben, Eigentum geht verloren, Enttäuschungen kommen über uns, Gefahr droht, der Tod naht – und zu wem sollen wir gehen außer zu Gott? Er lebt immer. Er lässt uns nie im Stich oder enttäuscht uns, wenn wir ihm vertrauen, und sein Ohr ist immer offen für unsere Schreie. Dies wäre in der Tat eine traurige Welt, wenn es nicht das Privileg des Gebets gäbe.
Die letzte Ressource von Millionen Leidenden – denn Millionen leiden jeden Tag – würde weggenommen, wenn den Menschen der Zugang zum Gnadenthron verwehrt würde. So wie es ist, ist niemand so arm, dass er nicht beten könnte; niemand ist so trostlos und verlassen, dass er nicht in Gott einen Freund findet; niemand so gebrochenen Herzens, dass er nicht in der Lage ist, seinen Geist zu binden. Eine der Absichten der Bedrängnis besteht darin, uns zum Thron der Gnade zu führen; und es ist ein glückliches Ergebnis von Prüfungen, wenn wir von unseren Prüfungen geleitet werden, Gott im Gebet zu suchen.
Ist irgendjemand fröhlich? - Das Wort fröhlich vermittelt jetzt eine Idee, die hier im ursprünglichen Wort nicht richtig zu finden ist. Es bezieht sich heute im allgemeinen Sprachgebrauch auf leichtes und lautes Vergnügen; zu dem, was jovial ist; zu dem, was mit Lachen verbunden ist oder Lachen hervorruft, als lustiger Scherz. In der Heiligen Schrift bedeutet das Wort jedoch richtigerweise „fröhlich, angenehm, angenehm“ und wird auf einen Geisteszustand ohne Schwierigkeiten – das Gegenteil von Bedrängnis – glücklich angewendet, Sprüche 15:13 , Sprüche 15:15 ; Sprüche 17:22 ; Jesaja 24:7 ; Lukas 15:23 , Lukas 15:29 , Lukas 15:32 .
Das hier verwendete griechische Wort ( εὐθυμεῖ euthumei) bedeutet wörtlich „einen guten Geist haben“ ( εῦ eu und θυμὸς thumos;), d. h. glücklich oder frei von Schwierigkeiten; fröhlich zu sein.
Lass ihn Psalmen singen - Das heißt, wenn jemand glücklich ist; wenn er gesund ist und es ihm gut geht; wenn er seine Freunde um sich hat und nichts Angst macht; wenn er die freie Gewissensausübung hat und sich an der Religion erfreut, ist es angebracht, dies in Lobpreisungen auszudrücken. Vergleiche Epheser 5:19 . Zur Bedeutung des Wortes, das hier mit „Psalmen singen“ wiedergegeben wird, siehe die Anmerkungen zu Epheser 5:19 , wo es mit „Melodie machen“ wiedergegeben wird.
“ Es bedeutet nicht, Psalmen im Gegensatz zum Singen von Hymnen zu singen, sondern bezieht sich auf alle Lobgesänge. Lob ist einem solchen Geisteszustand angemessen. Das Herz gibt seinen Emotionen auf natürliche Weise in Danksagungen Ausdruck. Das Gefühl in diesem Vers wird in der schönen Strophe gut ausgedrückt:
In jeder Freude, die meine Tage krönt,
In jedem Schmerz den ich ertrage,
Mein Herz wird Freude am Lob finden,
Oder suche Erleichterung im Gebet.
- Frau Williams.