Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jeremia 10:19-25
Die Klage der Tochter Zion, der jüdischen Kirche, über die Verwüstung des Landes und ihr demütiges Gebet zu Gott um Barmherzigkeit.
Schwer - Eher „sterblich“, dh tödlich, unheilbar.
Ein Kummer - Oder "mein Kummer".
Tabernakel – dh „Zelt“. Jerusalem beklagt, dass ihr Zelt geplündert und ihre Kinder ins Exil getragen werden und daher „nicht“ tot sind Matthäus 2:18 , entweder absolut oder tot für sie im abgelegenen Land ihrer Gefangenschaft. Sie können der verwitweten Mutter helfen, ihr Zelt nicht mehr aufzustellen oder die Vorhänge drumherum aufzuhängen.
Deshalb werden sie nicht gedeihen – Vielmehr „deshalb haben sie nicht weise regiert“. „Die Hirten“, dh die Könige und Herrscher Jeremia 2:8 , konnten nicht weise regieren, da sie in den Zustand barbarischer und ungeschulter Männer versunken waren.
Die „große Aufregung“ ist der verworrene Lärm des Heeres auf seinem Marsch (siehe Jeremia 8:16 ).
Drachen – dh Schakale; siehe Randhinweis.
Auf das Gerücht von der Annäherung des Feindes hin spricht Jeremia im Namen der Nation ein Flehen, das den von der göttlichen Gerechtigkeit überfallenen Menschen angemessen ist.
Mit Urteil - In Jeremia 30:11 ; Jeremia 46:28 wird das Wort „Gericht“ (mit einer anderen Präposition) mit „in Maßen“ wiedergegeben. Der Gegensatz besteht daher zwischen der im Zorn verhängten Strafe und der Strafe, die als Gerechtigkeitspflicht verhängt wird, deren Ziel die Besserung des Verbrechers ist. Jeremia betet, dass Gott Jakob nur so weit bestrafen würde, wie es ihn zur wahren Reue bringen würde, aber dass er seinen Zorn über die Heiden ausgieße, wie über das, was sich Gott widersetzt Jeremia 10:25 .