Die gegenwärtige Prophezeiung Jer. 19–20 ist in engem Zusammenhang mit dem Vorhergehenden zu nehmen. Jeremia wählt ein im Feuer gebackenes Gefäß, das daher nicht umgestaltet werden kann (vgl. Jeremia 18:1 , Anm.; Jeremia 18:6 , Anm.). Es ist das Symbol der Verstockten, derer, die ihre endgültige For... [ Lesen Sie weiter ]
BESORGEN (DH KAUFEN) SIE EINE IRDENE TÖPFERFLASCHE - Die „Flasche“ war eine Flasche mit langem Hals und erhielt ihren Namen von dem Geräusch, das die auslaufenden Flüssigkeiten machten. DIE ALTEN – Diese „Ältesten“ waren die regelmäßig konstituierten Vertreter des Volkes (siehe Jeremia 29:1 ; Numer... [ Lesen Sie weiter ]
DAS TAL ... - Siehe Jeremia 7:31 Hinweis. DAS OSTTOR – Andere geben „das Töpfertor“ wieder. Zwei Tore führten in das Tal Hinnom, das Brunnentor an der südöstlichen Ecke und das Misttor an der Südwestseite von Zion; Einige meinen, dass „das Osttor“ keines von beiden war, sondern ein kleines oder hin... [ Lesen Sie weiter ]
KÖNIGE - Plural, weil sich die Botschaft Jeremia 19:3 nicht speziell auf den regierenden König bezieht, sondern auf das gesamte Königshaus.... [ Lesen Sie weiter ]
HABEN DIESEN ORT ENTFREMDET - Sie haben die Heiligkeit dieses Ortes nicht erkannt, sondern ihn wie einen fremden Ort behandelt, indem sie darin fremde Götter verehrten. UNSCHULDIGE - dh schuldlose Personen.... [ Lesen Sie weiter ]
LEER MACHEN – Das hier verwendete Verb ist dasjenige, von dem „Flasche“ Jeremia 19:1 abgeleitet ist, und da es das Geräusch des auslaufenden Wassers darstellt, würde es besser mit „ausgießen“ übersetzt werden. Jeremia trug vielleicht die Flasche voll Wasser zu Tophet, dem Symbol im Osten des Lebens... [ Lesen Sie weiter ]
WIEDER GANZ GEMACHT – wörtlich „geheilt“. Darin liegt der Unterschied zwischen diesem Symbol und dem von Jeremia 18:4 . Der plastische Ton lässt sich formen und umformen, bis der Töpfer daraus das von ihm vorgegebene Gefäß formt: Die zerbrochene Flasche nützt nichts mehr, aber ihre Bruchstücke werde... [ Lesen Sie weiter ]
WEGEN ALLER – wörtlich „in Bezug auf alle“, die Anklage auf die Häuser beschränkt, deren Dächer mit Altären besudelt wurden. AUF DEREN DÄCHERN SIE WEIHRAUCH GEBRANNT HABEN - Siehe 2 Könige 23:12 , Anm.... [ Lesen Sie weiter ]
Da es diese Wiederholung der Prophezeiung im Tempel war, die Pashur so sehr irritierte, sollten diese beiden Verse mit dem nächsten Kapitel verbunden werden.... [ Lesen Sie weiter ]