Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jeremia 49:7-22
Edom erstreckte sich im Süden Judas von der Grenze Moabs am Toten Meer bis zum Mittelmeer und den arabischen Wüsten und hatte die gleiche Beziehung zu Juda wie Moab zum Königreich Israel. Obwohl Moses Deuteronomium 2:5 ausdrücklich vor Angriffen bewahrte, führte eine lange Fehde dazu, dass die Edomiter eine so erbitterte Feindschaft gegen Juda hegten, dass sie mit grausamer Freude über die Einnahme Jerusalems durch die Chaldäer jubelten und große Grausamkeit gegenüber denen zeigten, die geflohen waren zu ihnen als Zuflucht.
Von den Prophezeiungen gegen Edom finden sich auch die ersten acht Verse von Obadja in Jeremia (siehe Randhinweise). Wie Jeremia vor der Eroberung Jerusalems schrieb und Obadja offenbar danach (siehe Jeremia 49:13 ), scheint es sicher zu sein, dass Obadja von Jeremia abgeschrieben hat. Andere vertraten die umgekehrte Ansicht; während einige der Ansicht sind, dass die beiden Propheten möglicherweise beide von einer alten Vorhersage Gebrauch gemacht haben. Siehe die Einführung zu Obadja.
Die Prophezeiung lässt sich in drei Strophen unterteilen. Im ersten Jeremia 49:7 beschreibt der Prophet Edom als von Schrecken heimgesucht.
Teman - Ein Landstreifen im Nordosten von Edom, hier für Edom allgemein. Seine Bewohner gehörten zu den „Kindern des Ostens“, die wegen ihrer Geschicklichkeit in Sprichwörtern und dunklen Sprüchen für ihre Weisheit berühmt waren.
Jeremia 49:30tief - Jeremia 49:30 . Den Dedaniten, die früher mit ihren Karawanen durch das edomitische Gebiet reisten, wird geraten, sich so weit wie möglich in die arabische Wüste zurückzuziehen, um den Eindringlingen aus dem Weg zu gehen.
Übersetze es: "Wenn Winzer zu dir kommen, hinterlassen sie keine Nachlese: Wenn Diebe bei Nacht sind, werden sie sich satt machen."
Aber - Für. Der Grund, warum die Invasoren Edom so vollständig zerstören. Seine geheimen Orte sind die Verstecke in den Bergen von Seir.
Sein Same - Esaus Same, die Edomiter; seine Brüder sind die Nationen, die mit ihm im Besitz des Landes sind, Amalek und vielleicht die Simeoniter; seine Nachbarn sind Dedan, Tema, Buz.
Wie bei Moab Jeremia 48:47 und Ammon Jeremia 49:6 gibt es Barmherzigkeit für Edom. Die Witwen sollen geschützt werden, und in den Waisen von Edom wird die Nation wieder aufleben.
Übersetze es: „Siehe, die, deren Regel es war, nicht aus dem Kelch zu trinken, werden sicherlich trinken usw.“ Es war nicht die gewöhnliche Weise des Volkes Gottes, unter seinem Zorn zu leiden. Aber wenn sie jetzt den Weinkelch der Wut trinken Jeremia 25:15 , wie können diejenigen, die nicht mit ihm einen Bund geschlossen haben, hoffen, zu entkommen?
Die zweite Strophe, Edoms Züchtigung.
Gerücht – Oder „Offenbarung“.
Botschafter - Oder Bote, dh Herold. Die Aufgabe eines Botschafters besteht darin, zu verhandeln, eines Herolds, eine Botschaft zu überbringen.
Klein ... - Eher klein unter den Nationen, dh ohne politische Bedeutung.
Edoms „Schrecklichkeit“ bestand darin, dass ihre Städte in die Flanken unzugänglicher Felsen gehauen wurden, von wo aus sie plötzlich zum Raubkrieg hinabsteigen und sich ohne Angst vor Repressalien in ihre Festungen zurückziehen konnte.
Die Felsspalten - Oder die Feste von Sela, der Felsenstadt Petra (siehe Jesaja 16:1 ).
Der Hügel - dh Bozrah.
Besser: "Und Edom wird ein Schrecken werden: jeder Passant wird erschrecken und erschauern usw."
Nachbar ... - Admah und Zeboim.
Ein Menschensohn - dh "Irgendein Mann". Ab 536 n. Chr. verschwindet Petra plötzlich von den Seiten der Geschichte. Erst im gegenwärtigen Jahrhundert wurde seine wahre Stätte entdeckt.
Abschließende Strophe. Der Fall von Edom wird mit dem Zustand einer Herde verglichen, die von einem Feind beunruhigt wird, stark wie ein Löwe Jeremia 4:7 und schnell wie ein Adler.
Das Anschwellen Jordaniens - Oder, der Stolz Jordaniens, das Dickicht an seinen Ufern (Randbemerkung).
Gegen die Behausung der Starken - Oder auf die bleibende Weide. Der Löwe stapft aus dem Dschungel, um die Herde anzugreifen, und findet dort sicher Schafe wegen der mehrjährigen (immergrünen) Weide: „aber ich werde ihn (die Herde, Edom) plötzlich vor ihr (oder ihr, der Weide) davonlaufen lassen. .“
Und wer ist ein Auserwählter ... - Besser, und ich werde das verlassene Land Edom darüber ernennen, den Auserwählten, dh meinen auserwählten Herrscher Nebukadnezar.
Wer bestimmt mir die Zeit? - Der Kläger musste bei der Klageerhebung den Zeitpunkt des Erscheinens des Beklagten angeben (siehe Rand). Yahweh identifiziert sich mit Nebukadnezar Jeremia 25:9 und zeigt die Hoffnungslosigkeit der Sache Edoms. Denn wer ist wie Jahwe, Ihm gleich an Macht und Macht? Wer wird es wagen, mit ihm zu streiten und sein Recht in Frage zu stellen? etc.
Sicherlich am wenigsten ... - Vielmehr, Sicherlich werden sie sie beunruhigen, die Schwachen der Herde: Sicher wird ihre Weide über sie erschrecken. Kein Hirte kann Nebukadnezar Jeremia 49:19 widerstehen , aber alle fliehen und lassen die Schafe ungeschützt. Daraufhin treten die Chaldäer ein und behandeln die arme, schwache Herde so barbarisch, dass die Herde selbst über ihre Grausamkeit entsetzt ist.
Ist bewegt - Beben.
Beim Schrei ... - Die Anordnung ist im Hebräischen viel poetischer, Der Schrei - zum Meer von Suph ( Anmerkung Exodus 10:19 ) ist sein Klang zu hören.
Nebukadnezar wird wie ein Adler herabstürzen, das Symbol der Schnelligkeit.