Jesaja 1:18

Komm jetzt - Dies ist an die Nation Israel gerichtet; und dieselbe Ermahnung wird an alle Sünder gerichtet. Es ist ein feierlicher Akt Gottes, der die Ansprüche und Grundsätze seiner Regierung der Vernunft unterwirft, unter der Voraussetzung, dass die Menschen die Angemessenheit seines Dienstes und seines Plans erkennen können.

Lasst uns gemeinsam argumentieren - ונוכחה v ^e nivāk ^e châh von יכח yâkach , nicht in Kal verwendet, sondern in Hiphil; was bedeutet zu zeigen, zu beweisen. Hiob 13:15 : 'Wahrlich werde ich meine Wege (Gerechten) vor ihm prüfen;' das heißt, ich werde mein Verhalten vor ihm rechtfertigen.

Auch zu korrigieren, zu tadeln, zu überzeugen, Hiob 32:12 ; zurechtweisen, tadeln, tadeln, Hiob 6:25 ; bestrafen, Hiob 5:17 ; Sprüche 3:12 ; richten, entscheiden, Jesaja 11:3 ; gerecht zu werden, Jesaja 11:4 ; oder um zu behaupten, Hiob 13:3 ; Hiob 16:21 ; Hiob 22:4 .

Hier bezeichnet es die Art der Auseinandersetzung oder Argumentation, die vor einem Gericht stattfindet, bei der die Parteien gegenseitig ihre Gründe begründen. Gott hatte sich besonders an die Beamten gewandt und ihnen befohlen, Gericht zu suchen, die Unterdrückten zu entlasten, den Waisen und Witwen gerecht zu werden; alle diese Begriffe stammen von Gerichten. Er setzt hier die Sprache fort, spricht sie an, wie es die Gerichtsverhandlungen gewohnt sind, und schlägt vor, die Sache wie vor Gericht zu stellen.

Dann fährt er mit Jesaja 1:18 , um die Grundsätze anzuführen, für die er bereit ist, ihnen zu verzeihen; und legt ihnen den Fall vor, versichert, dass diese Grundsätze sich ihrer Vernunft und ihrem nüchternen Urteil empfehlen werden.

Obwohl deine Sünden scharlachrot sind - das hier verwendete Wort - שׁנים shānı̂ym - bezeichnet richtigerweise eine leuchtend rote Farbe, die von den Alten sehr geschätzt wurde. Das arabische Verb bedeutet glänzen, und der Name wurde dieser Farbe gegeben, wird sie von einigen wegen ihrer Pracht oder leuchtenden Erscheinung angenommen. Es wird als Verdienst von Saul erwähnt, dass er die Töchter Israels in Scharlach kleidete, 2 Samuel 1:24 . Unser Wort Scharlach, das ein leuchtendes Rot bezeichnet, drückt die hier beabsichtigte Farbe aus.

Diese Farbe wurde aus den Eiern des Coccus ilicis gewonnen, einem kleinen Insekt, das auf den Blättern der Eiche in Spanien und in den Ländern östlich des Mittelmeers vorkommt. Das Baumwolltuch wurde zweimal in diese Farbe getaucht; und das Wort, das verwendet wird, um es auszudrücken, bedeutet auch doppelt gefärbt, vom Verb שׁנה shânâh , wiederholen. Von diesem Doppelsterben haben viele Kritiker vermutet, dass der Name der Farbe abgeleitet wurde.

Die Interpretation, die es aus dem arabischen Wortsinn herleitet, ist jedoch am wahrscheinlichsten, da es keinen Beweis dafür gibt, dass die Doppelfärbung nur bei dieser Farbe vorkommt. Es war eine dauerhaftere Farbe als die, die unter dem Wort Purpur erwähnt wird. Weiß ist ein Symbol der Unschuld. Natürlich würden Sünden durch das Gegenteil repräsentiert. Daher sprechen wir von Verbrechen als schwarz oder tief gefärbt und von der Seele als von Sünde befleckt.

Hier gibt es eine andere Idee. Dies war eine schnelle oder feste Farbe. Weder Tau noch Regen, noch Waschen, noch lange Nutzung würden es entfernen. Daher wird es verwendet, um die Festigkeit und Beständigkeit der Sünden im Herzen darzustellen. Kein menschliches Mittel wird sie auswaschen. Keine Anstrengung des Menschen, keine äußeren Riten, keine Tränen, keine Opfer, keine Gebete reichen allein aus, um sie wegzunehmen. Sie sind tief im Herzen verankert, wie die scharlachrote Farbe im Gewebegewebe war, und es bedarf einer allmächtigen Macht, sie zu entfernen.

Soll weiß wie Schnee sein - Das heißt, der tiefe, feste Fleck, den keine menschliche Kraft entfernen könnte, soll weggenommen werden. Mit anderen Worten, die Sünde wird vergeben und die Seele wird rein. Weiß war zu allen Zeiten das Emblem der Unschuld oder Reinheit; vergleiche Psalter 68:14 ; Prediger 9:8 ; Daniel 7:9 ; Matthäus 17:2 ; Matthäus 28:3 ; Offenbarung 1:14 ; Offenbarung 3:4 ; Offenbarung 4:4 ; Offenbarung 7:9 , Offenbarung 7:13 .

Obwohl sie rot sind - Die Idee hier unterscheidet sich nicht wesentlich von der im ersten Teil des Verses ausgedrückten. Es ist die hebräische poetische Form, um in beiden Teilen des Satzes im Wesentlichen den gleichen Gedanken auszudrücken. Vielleicht bedeutet es auch Intensität, indem es wiederholt wird; siehe Einführung, 8.

Wie Purpur - כתולע katôlâ‛ . Der Unterschied zwischen Scharlach und Karmesin besteht darin, dass ersteres ein tiefes Rot bezeichnet; letzteres ein Deko-Rot mit leichtem Blaustich. Vielleicht ist dieser Unterschied aber im Original nicht markiert. Die purpurrote oder purpurrote Farbe wurde gewöhnlich von einem Schalentier erhalten, das Murex oder Purpura genannt wird und hauptsächlich im Meer in der Nähe von Tyrus vorkommt; und daher wurde der tyrische Farbstoff so gefeiert.

Das jedoch, was an dieser Stelle bezeichnet wird, wurde nicht von einem Schalentier, sondern einem Wurm gewonnen (hebräisch: תולע tôlâ‛ , Schnecke oder Conchylium - die Helix Janthina von Linné. Diese Farbe war weniger dauerhaft als das Scharlachrot; war von bläulichem Osten und wird in der englischen Bibel gewöhnlich mit Blau bezeichnet.Es wurde gewöhnlich verwendet, um Wolle zu färben, und wurde beim Bau der Stiftshütte und in den Gewändern des Hohenpriesters verwendet.

Es war auch bei Fürsten und großen Männern sehr gefragt, Richter 8:26 ; Lukas 14:19 . Der Prophet hat darauf hingewiesen, dass es hauptsächlich zum Färben von Wolle verwendet wurde, indem er hinzufügte, "soll wie Wolle sein".

Als Wolle - Das heißt, als Wolle ungefärbt oder von der die Farbe entfernt wurde. Auch wenn deine Sünden so tief verfärbt und dauerhaft erscheinen wie die echte karmesinrote Farbe der Wolle, sollen sie doch entfernt werden – als ob dieser Fleck von der Wolle entfernt werden sollte und sie ihr ursprüngliches Weiß wiedererlangen sollte.