Jesaja 10:20

Und es wird geschehen – Der Prophet fährt fort, die Auswirkungen des Gerichts auf die Juden zu erklären, das die Armee der Assyrer treffen würde. Eine dieser Auswirkungen, wie in diesem Vers angegeben, wäre, dass sie einsehen würden, dass es vergeblich war, die Assyrer mehr um Hilfe zu bitten oder ein weiteres Bündnis mit ihnen einzugehen, sondern dass sie vertrauen sollten allein im Herrn.

Der Rest von Israel - Diejenigen, die übrig bleiben würden, nachdem die Assyrer das Land überfallen und verwüstet hatten.

Soll nicht mehr bleiben - Soll nicht mehr von ihnen abhängen. Mit den Assyrern waren Bündnisse zur Hilfe geschlossen worden, und sie waren wie alle Bündnisse zwischen den Freunden und den Feinden Gottes entstanden. Sie werden so lange beobachtet, wie es im Interesse oder der Bequemlichkeit der Feinde Gottes liegt, sie zu beobachten; und dann werden seine erklärten Freunde Opfer von Verfolgung, Invasion und Ruin.

Auf den, der sie schlug - Auf den Assyrer, der das Land verwüsten wollte. Die Unglücke, die er über sie bringen würde, würden die Hauptsache sein, die ihnen die Augen öffnen und sie dazu bringen würde, das Bündnis aufzugeben. Eine Absicht Gottes, den Assyrern zu erlauben, in das Land einzudringen, bestand darin, sie für diese Allianz zu bestrafen und sie dazu zu bringen, auf Gott zu vertrauen.

Aber soll bleiben ... - Sie werden von Jahwe abhängen oder ihm Schutz und Verteidigung anvertrauen.

Der Heilige Israels – siehe Jesaja 10:17 .

In Wahrheit - Sie sollen ihm aufrichtig und herzlich dienen, nicht mit vorgetäuschten oder geteilten Diensten. Sie werden so zufrieden sein, dass der Assyrer ihnen nicht helfen kann, und werden für immer so hart bestraft, dass sie ein Bündnis mit ihm geschlossen haben, dass sie nun zu Jahwe zurückkehren und seine aufrichtigen Anbeter werden. In diesem Vers bezieht sich der Prophet zweifellos auf die Zeit Hiskias und auf die umfassende Reformation und die allgemeine Vorherrschaft der Frömmigkeit, die unter seiner Herrschaft stattfinden würde; 2 Chronik 32:22 .

Vitringa, Cocceius, Schmidius usw. beziehen sich jedoch auf die Zeit des Messias; Vitringa nahm an, der Prophet beziehe sich „unmittelbar“ auf die Zeiten Hiskias, aber in einem sekundären Sinne, um die Prophezeiung vollständig zu erfüllen, auf die Zeiten des Messias. Es ist jedoch nicht klar, ob er sich auf eine andere Zeit als die unmittelbar nach der Invasion Sanheribs folgende Zeit bezog.