Jesaja 10:4

Ohne mich - בלתי biltı̂y . Diesem Ausdruck ist eine große Vielfalt an Interpretationen beigefügt worden. Der Sinn, in dem unsere Übersetzer dies verstanden, war offensichtlich, dass sie von Gott verlassen werden sollten; und als Folge davon sollten sie sich unter der Bedingung von Gefangenen oder unter den Erschlagenen beugen. Die Vulgata und die Septuaginta jedoch.

und viele Dolmetscher verstehen das Wort langweilig als ein einfaches Negativ. „Wo wirst du Zuflucht suchen? Wo werden Sie Ihr Vermögen deponieren, um sich nicht unter einer Kette zu beugen?' Vulgata, Ne incurvemini sub vinculo . Septuaginta, Τοῦ μὴ ἐμπεσεῖν εἰς ἀπαγωνήν tou mē empesein eis apagōnēn - 'Nicht in Gefangenschaft zu geraten .

“ Das Hebräische wird beide Konstruktionsweisen tragen. Vitringa und Lowth verstehen es wie unsere Übersetzer so, dass Gott sie verlassen würde und dass sie ohne ihn, also seiner Hilfe beraubt, vernichtet würden.

Sie werden sich beugen - Sie werden unterworfen sein, wie Armeen, die gefangen genommen werden.

Unter den Gefangenen - Das heißt, unter der „Bedingung“ von Gefangenen; oder als Gefangener. Manche verstehen es so, dass sie „an der Stelle von Gefangenen“ niederschlagen sollen; das heißt im Gefängnis. Aber es bedeutet offensichtlich einfach, dass sie Gefangene sein sollten.

Sie werden unter die Erschlagenen fallen - Sie werden getötet werden. Gesenius gibt es wieder: "Unter den Gefangenen und "unter" den Erschlagenen.'" Die Chaldäer liest es: "Ihr sollt aus eurem eigenen Land in Ketten östlich sein, und über eure eigenen Städte hinaus sollt ihr getötet werden." Vitringa nimmt an, dass der Prophet in diesem Vers auf den Brauch der Alten verweist, Kriegsgefangene unter ein Joch aus Holz zu stellen, um ihre Gefangenschaft anzuzeigen.

Daß ein solcher Brauch erhalten wurde, kann kein Zweifel sein; aber es ist nicht wahrscheinlich, dass Jesaja hier darauf Bezug nimmt. Die einfache Idee ist, dass viele von ihnen gefangen genommen und viele von ihnen getötet werden sollten. Diese Voraussage wurde bei der Invasion von Tiglat-pileser erfüllt; 2 Könige 15 ; 2 Könige 16 .

Für all dies - Ungeachtet dieser Katastrophen. Der Kelch der Strafe wird damit nicht gefüllt, aber das göttliche Gericht soll noch weiter über die Nation ausgegossen werden. Der Zorn Gottes wird durch diese geringfügigen Zufügungen seines Zorns nicht vollständig zum Ausdruck kommen, aber seine Hand wird weiterhin ausgestreckt sein, bis die ganze Nation überwältigt und zerstört wird; siehe die Anmerkung zu Jesaja 10:12 .