Jesaja 10:5

Oh Assyrer - Das Wort הוי hôy wird allgemein verwendet, um den Zorn anzuprangern oder um auf ein bevorstehendes Unglück hinzuweisen; als Zwischenruf von Drohungen; Jesaja 1:4 . 'We sündige Nation;' Jesaja 10:8 , Jesaja 10:11 , Jesaja 10:18 , Jesaja 10:20 ; Jeremia 48:1 ; Hesekiel 13:2 .

Die Vulgata versteht es hier so: Vae Assur ; und die Septuaginta, Οὐαι Ἀσσυρίοις Ouai Assuriois - 'Wehe den Assyrern.' Also die Chaldäer und die Syrer. Es ist also keine einfache Adresse an den Assyrer; aber eine Form, die den Zorn des Eindringlings anprangert. Aber es war nicht so sehr darauf angelegt, den Assyrer selbst einzuschüchtern und zu entsetzen, sondern die Juden mit der Versicherung zu trösten, dass ihn das Unglück treffen würde. Der hier erwähnte „Assyrer“ war der König von Assyrien – Sanherib, der eine Armee anführte, um in das Land Judäa einzufallen.

Die Rute meines Zorns - Das ist die Rute oder das Instrument, mit dem ich eine schuldige Nation bestrafen werde. Das Hebräische würde die Interpretation tragen, dass der Assyrer ein Objekt war, gegen das Gott zornig war; aber ersteres ist offensichtlich der Sinn der Passage, da es bedeutet, dass der Assyrer der Agent war, durch den er seinen Zorn gegen ein schuldiges Volk ausdrücken würde. Wehe könnte ihm wegen seiner bösen Absichten angeprangert werden, während gleichzeitig Gott beabsichtigte, von seinen Plänen Gebrauch zu machen, um die Sünden seines eigenen Volkes zu bestrafen. Das Wort „Zorn“ bezieht sich hier auf die Empörung Gottes über die Sünden des jüdischen Volkes.

Und der Stab - Das Wort „Stab“ ist hier gleichbedeutend mit Stab, als Instrument der Züchtigung oder Bestrafung; Jesaja 9:4 ; vergleiche Jesaja 10:24 ; Nahum 1:13 ; Hesekiel 7:10 .

In ihrer Hand - Die Interpretation dieser Passage war sehr unterschiedlich. Lowth und Noyes lesen es: 'Der Stab, in dessen Hand das Instrument meiner Empörung ist.' Diese Interpretation übernimmt Lowth, indem er das Wort הוא hû' weglässt , und zwar aufgrund der alexandrinischen Kopie der Septuaginta und fünf Manuskripten, von denen zwei antike sind. Hieronymus liest es: „Wehe dem Assyrer! Er ist der Stab und die Rute meiner Wut; in ihrer Hand ist meine Empörung.

“ So Forerius, Ludovicus, de Dieu, Cocceius und andere. Vitringa liest es: 'Und in den Händen derer, die mein Stab sind, ist meine Empörung.' Schmidius und Rosenmüller: "Und die Rute, die in ihren Händen ist, ist die Rute meiner Empörung." Eine Änderung des Textes ist nicht erforderlich. Das Hebräische heißt wörtlich: „Wehe dem Assyrer! Stab meiner Wut! Und er ist das Personal. In ihren Händen ist meine Empörung.

“ Der Sinn ist hinreichend klar, dass der Assyrer dazu bestimmt war, einem rebellischen Volk als Werkzeug Gottes Strafen aufzuerlegen. Die Chaldäer geben es wieder: „Weh dem Assyrer! Die Herrschaft (Macht, Herrscher) meiner Wut und der Engel, der von meinem Angesicht gegen sie gesandt wurde, um einen Fluch zu richten. Septuaginta: 'Und Zorn in ihren Händen.'

In ihrer Hand - In der Hand der Assyrer, wobei das Wort 'Assyrer' als Hinweis auf den König von Assyrien als Repräsentant der Nation verstanden wird.